① 镇沅的苦聪人村寨，定居定耕的生活宁静美好。拍摄于2010年5月。

② 苦聪老人，坚毅、快乐。拍摄于2009年11月。

③俯瞰新平县平掌乡库独木村大寨小组直过民族搬迁点。拍摄于2018年3月21日。

一

拉祜族苦聪人，是云南少数民族中，比较传奇的一支。在过去的70多年中，他们从深山走出，生活面貌发生了天翻地覆的变化。

1956年夏天，中国人民解放军工作队在地处中越边界的金平县的原始森林里发现了苦聪人的踪迹。

从60年代开始，在政府的帮助下，经过艰苦细致的工作，苦聪人逐渐走出山林，告别打猎生活，实行定居定耕。

1987年8月9日，苦聪人被正式认定为拉祜族支系。

① 刚刚搬进安居房不久的苦聪人。拍摄于2018年1月。

② 新平县哀牢山深处水塘镇波村的苦聪人的火塘，自来水已经接入家里，但生活还比较贫困。拍摄于2010年6月12日。

③宴席上，妇女们负责做饭。在新的家园，大家还像过去一样互相帮忙。拍摄于2018年1月14日。

苦聪约4万人，其分布范围，除了最早引起外界注意的红河州的金平、绿春外，普洱市的镇沅、墨江，玉溪市的新平等县都有分布。分布区域，地理上并没有连成一片，但共同之处是海拔都比较高。

二

在过去的十五六年间，我在不同时间、不同地点、不同场合拍摄苦聪人。大体上，我所面对的苦聪人，已经完全融入现代社会，逐步过上富足的现代生活。

照片上的苦聪人穿着祖辈的衣服，向摄影家们展示过去狩猎的生活。这是2009年，一次茶叶主题的大型活动中的一环。苦聪人过去的生活被安排在展演环节，不仅提示了苦聪社会已发生的改变，也提示了人们今天对往昔的一份温情。

① 从田里干活回来的苦聪人。拍摄于2010年5月。

② 苦聪人手工造纸，这种纸被称为麻洋纸。2010年5月拍摄于新平县与镇沅县和平乡交界处的一个山谷。

2010年，在镇沅我又一次被邀请去参与一个摄影家团体到苦聪人村寨的采风活动。活动中，苦聪的年轻人披着棕衣，敲起野性的鼓点。这个村子，给我印象很深。他们的房屋很漂亮，土墙上是整齐的黑瓦，屋脊和屋檐用白灰固定。村子里有茂密的大树，田地就在村旁。他们定居的生活，与别的民族并无不同。

苦聪人不仅早已是优秀的农民，甚至也是优秀的手工业者。在镇沅和新平交界的山里，我见过苦聪人造纸。这种纸叫麻洋纸，制作工序有72道。苦聪人习得造纸术，与其他民族文化进一步融合。

三

最近几年，随着扶贫工作的高强度推进，作为“直过民族”，苦聪人的生活，在政府和其他民族的帮扶下，又进一步得到改善。新平县平掌乡库独木村大寨小组的扶贫搬迁，是各地的苦聪人都在经历着变迁中的一个代表。

这个村小组，2016年被纳入就近就地集中改造项目。项目概算投资1230.7万元，惠及群众56户198人。2018年初，安居房建设完成，村民纷纷搬入新居。

随后，我组织新平摄影家协会到库独木村探访，这里选出来的照片，就是两次探访时拍摄。