陈媛媛

摘要：功利主义是在十八世纪末与十九世纪初期正式成为哲学系统，强调以实用性为道德标准，在资本主义特定时期，起到过非常重要的作用。今天由于社会环境的变化和市场经济的影响，人们的价值观念也产生了与之前不同的变化，功利主义思想在此刻是值得审视和研究的，因为它在很大程度上支配着当代人的思想，对大学生的价值观的也有很大的影响，为此，我们必须就功利主义思想对大学生的影响进行认真剖析，从而，树立大学生科学的价值观。

关键词：功利主义;大学生;价值观

一、功利主义思想及其内涵

功利主义，又译功用主义，产生于十八世纪末十九世纪初是一种以实际功效或利益作为道德哲学（伦理学）中的一个理论。其主要代表人物为英国的边沁和穆勒。边沁在参照、继承幸福论和快乐主义伦理学说的基础上，首先提出了功利主义的基本观点，穆勒对边沁“功利主义”思想体系进行了继承、丰富和发展。功利主义，在特定的历史阶段，对于宣扬对西方社会的效率或效力发展贡献卓著。功利主义认为幸福就是免除痛苦，获得快乐，而追求幸福是人的本性，因此只要能够增进人的幸福的利益就是合理的正确的。功利主义更多的强调个人利益的实现，认为单个人的利益简单相加便能构成社会整体利益，所以更多的促进个人的幸福感，更多的实现个人利益，同时也必然促进社会的整体幸福和利益。边泌、穆勒的功利主义学说大体可以归纳为三部分：第一部分，以快乐主义为基础的，趋乐避苦的道德观;即人生置于“苦”与“乐”之中，能增加最大快乐值的即是善;反之即为恶。人类行为的唯一目的是求得感官上的快乐，即是幸福，所以是否有利于促进人的幸福就成为判断人的一切行为正确与否的标准。第二部分，将行为的后果作为判断行为善恶依据的效果论;衡量人行为的道德价值的标准在于行为的结果，不论行为的动机是善是恶，只要行为结果是正确的，那么行为就是善的，反之，不管行为动机是否有恶意，只要行为结果是恶的，那么行为就是恶的。第三部分，最大多人的最大幸福原则。穆勒将之阐释为，幸福等于利益，社会利益是由每一个具体的个人利益组成，在没有充分认识到个人利益的重要性的基础上，贸然要求实现最大多数人的最大幸福是不现实的，要想实现社会利益最大化，关键在于每一个人都能尽可能的实现个人利益。

二、功利主义对大学生价值价值观的影响

价值观，是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，它是一种内心尺度，是人对客观事物的认定、判断是非的一种思维或价值取向，体现其对事物一定的价值或作用。价值观是推动并指引一个人采取决定和行动的原则。大学生的价值观则是在特定的社会环境中，对于自身社会角色的认知及他们对于社会需求的看法。当代大学生在多元文化冲击、多种价值观并存的社会环境影响下，对自身需求的欲望越来越强烈。其价值取向更像是精致利己主义者，从而在价值观上呈现出功利化倾向。

我们在解读功利主义时，切记抱有是先入为主的偏见，功利主义所说的功利并不是个人功名利禄。事实上，功利主义是一种相当崇高的道德理想，是一种严肃的哲学立场。它主张，我们评价一种行为好坏，要看它是否能给最大多数人带来最大幸福。因此，不少学者建议把功利主义翻译成功效主义或效用主义，以此来避免对功利主义误解。总之，我们在理解功利主义时，不能把功利主义等同于利己主义。

（一）大学生人生价值观上的功利主义倾向

人生价值是判定一个具体人在生命及其实践活动中，对于社会和个人所具有的价值和意义。大学生由于受到来自社会各种因素的影响，在社会价值与自我价值的面前进行选择时，将人生价值的选择标准放在了自我价值的实现上。有相当数量的学生认为只有自己能力和实力得到证明，才是自我价值的实现，只有当自我价值得到满足了，人生才是幸福完美的。毋庸置疑，在确定人生价值目标方面，大多数学生对人生未来、人生目标持有積极态度，他们受传统文化，马克思主义思想的熏陶，能正确认识人的一生虽离不开物质追求，而精神的幸福也是人生目的之一，所以，大多同学在物质和精神方面都很重视，但是也有少部分的人用“功用”的态度，用感官的幸福或快乐去对待人生，简单的持有只有获得大量“金钱”和“财富”才能证明自己的能力与价值的狭隘的态度。

（二）道德价值观上的功利主义倾向

道德价值观是指人们根据自身的需求面对社会上的存在的各种现象做出的道德价值的判断，并且将这种判断标准运用到自身社会活动中去。随着我国市场经济体制改革的深化发展，在义利之间进行选择时，人们的道德价值选择与之前发生了或多或少的变化。大学生群体在道德价值的选择上也受到了一定的影响。在道德评价上，利己主义在很大部分学生道德评价中占优势。另一方面，西方消极思想的影响以及对大众对功利主义思想的片面解读，有的学生会以个体自身利益的角度来判断事物的好坏，以实现自己的最大价值为出发点对现实生活进行善恶评价，其最终落脚点是自我幸福的最大满足，急功近利取得成功成为自己行动的指南，对自己有利的事物给予主观积极评价，反之给予消极的评价，道德作用逐步下降。

（三）学习价值观上的功利主义倾向

学习价值观是指个体在学习目标、学习动机、学习内容上持有的态度。在大学生群体中，我们发现有相当部分的大学生学习的目的，是为了将来找一份好的工作，甚至有的学生在入学时，对专业的选择原则就是以热门，好就业为目标，为了祖国和民族的繁荣昌盛而读书的学生如凤毛麟角，在求学过程中，更多考虑的是求职而不是求知。在学习的内容上，大学生对于学习的内容只是注重知识本身的实用性，暂时没有实用价值的理论，大多是无人问津，所以，大学校园中出现了只重视专业课程知识，不学公共课的怪相;在学习的态度上，追求急功近利的学习方式，忽视长期的积累。图书馆临考前坐满学生突击，平时却寥寥无几为了应付考试而学习的功利主义思想盛行。

（四）择业价值观上的功利主义倾向

在择业方面，大学生们更多考虑的是自身利益的实现，对于国家和社会的需要几乎不太考虑，重视现实经济利益的实现，精神方面的满足考虑极少，他们更多的希望在大城市，待遇好，有社会地位的单位，不太愿意去环境较为艰苦，待遇不好的地方工作，更多倾向于既得利益，忽视长远的社会主义理想及追求，可见功利化倾向的强烈性。

三、树立大学生科学的价值观

（一）坚持正面导向原则，引导大学生认识并深刻的理解功利主义真谛

运用各种形式的学习方法，带领学生对功利主义原文进行详尽的解读，引导学生深刻揭示穆勒功利主义体系的真正内涵，从实质上更正大学生对功利主义思想的误读，对比并理解社会主义价值力量，从内心认可并坚持社会价值与个人价值的统一，用科学的实现自己的社会及个人价值统一的最大化。

（二）为学生塑造一种理性的道德价值观

学校首先要秉承“以德为先”的道德教育理念，道德教育不能走形式，敷衍应付，而是将德育教育落到实处，道德教育是贯穿于人生的全过程，所以在对学生进行道德价值观教育时，要用科学的辩证唯物思想，分阶段连续性的指导学生认识社会中存在的功利主义现象。引导学生学会辨别是非对错。另一方面，学生作为学校家庭社会共同的培养目标，三方面的环境因素，需要做到既有分工，又有衔接，应共同合作促进学生道德符合社会主义主流道德发展，同时发挥教师的引导作用，家庭的示范作用，社会的促进作用。

（三）提高自身修养，培植一种理性的幸福观

理性的幸福观是物质幸福与精神幸福的统一体、个人幸福与社会幸福的结合。幸福的前提和基础是满足人类生存需要，也就是我们常说的物质幸福，在需求层次中生存需要也是人的第一需要，也是人最直观的物质幸福。物质幸福主要是满足人们物质生活需要后心灵的愉悦。但是，我们必须认识到，人类不仅仅只有生存需求，还需要更高层次的需求，那就是精神需求，即精神幸福。精神幸福是人的一种内心的愉悦，心灵的满足感，是通过价值观、道德修养、理想信念等方面表现出来，所以对于幸福，我们不仅仅只是追求感官的幸福，更多的应该是内在的精神的享受。个人幸福则是属于个人的感受，需要，想法，在实践中，无论从物质或是精神都希望能达到最大期望值。但个人幸福必须在一定的社会关系中实现，个人幸福要以社会幸福为基础，只有社会幸福才能使社会关系中的绝大多数人获得个人幸福。

四、结语

在考察任何事物或者问题的时候，我们都要坚持用辩证唯物主义观点来分析，对于功利主义，既要肯定其伦理学意义，但也要看到其局限性，我们提倡功利主义的合理性教育，但是，中西方经济、文化、制度的差异性决定了功利主义教育在大学生思想政治教育中不能泛化，在社会主义制度下，我们更多强调的是集体主义，诚然，功利主义作为道德哲学中的一个理论，探讨功利主义教育的本质，对我国的教育事业会具有一定的借鉴意义。

参考文献：

[1].[英]约翰·斯图亚特·穆勒.《功利主义》[M].叶建新译.九州出版社2007年版

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