张燕

摘 要：藏族大部分居住于我国的青藏高原地区，分布地域较为分散，主要在五个省的部分地区。在五千年璀璨的中华文化中藏族留下了浓墨重彩的一笔，创造了独特的民俗文化，给现代留下一笔巨大的精神瑰宝。藏族民居装饰艺术就是藏族艺术的外在体现，该艺术形式涉及藏族人民的地域风貌、宗教特色、文化特点以及建筑风格等，具有非常悠久的历史，主题内容极为丰富。

关键词：藏族民居;装饰元素;室内空间设计

中图分类号：TU238文献标识码：A文章编号：2096-0905（2020）03-00-02

本文结合中国各省市藏族分布地域内的民居装饰元素情况进行探究，分别指出不同地域的藏族民居装饰应用具体情形，最后对其装饰形态结构进行总结，找到藏族民居装饰元素在室内空间设计中具体的应用情况，给今后不同地域下藏族民居装饰元素设计提供一些帮助。

一、西藏藏族民居装饰元素应用研究

西藏藏族民居的装饰主要和所处的地理环境和生产生活有关，装饰大多结构方正、色彩淳朴。一般民居为白色的外表结构，门窗为黑色边框。一种说法是西藏地处高原，多为低温环境，黑色可以吸收更多阳光;另一种说法是黑色边框可以辟邪。从现在的西藏藏族民居来看，大多已经形成习惯。门框采用最多三到四种图案进行装饰，周围有藏族风格的吉祥图案。民居室内大门通常为黑色，上部绘制藏族的图腾，部分富有的家庭会在大门两侧贴财神画像。窗户装饰一般都有吉祥结，寓意幸福美满。同样由于低温环境，燃料作为装饰的场景在西藏藏族民居中也随处可见。不同地区有不同的燃料，通常会在墙体周围摆放，这样可以在一定程度上节省空间，并且起到对民居的防护。受到宗教文化的影响，民居多有设置佛堂，周围用三色彩带包围，同时配备宝珠图案，佛堂的柱子一般为蓝底，其上刻画吉祥寓意的各类图案，例如具有财运意义的龙凤、祥云等，图案共同连接在一起，显得佛堂装饰更为华丽。屋顶四角装饰插旗的墙垛，通常不会涂色，放置数块白石。墙垛插上五色幡，每种颜色各自象征不同的寓意，在重要节日时会更换这些五色幡。 （如图1）

二、四川藏族民居装饰元素应用研究

四川藏族民居的房间相对较小，墙体厚实，屋顶平整。多为平顶碉房，结构挺拔错落有致。受到气候的影响，装饰多为红、白、黑、黄四种暖色调，绿、蓝等冷色调为辅，色彩对比很鲜明，同时不同颜色有不同的寓意。白色代表温暖善良，墙面和屋顶大多为白色，黄色一般在佛堂中显示，象征佛教的尊崇。女儿墙的设计起源于对山神的崇拜，屋顶四角为牛角形状，安置较多白石。屋顶材料视地域条件影响而变化，部分为木板屋顶，部分为石板覆盖。门窗装饰绘画一般用来表示宗教信仰或者对藏族图腾的崇拜，以红色为主。墙体上开放很少的矩形窗口，外侧用木框固定，内侧用木板搭窗。窗洞多用黑白两色绘制图腾，彰显民族崇拜。（如图2 ）经堂在室内最上部，表示最接近神灵的位置，一般情况下不可以触碰。经堂内部大多绘制一些彩色壁画，寓意平安喜乐。用黄色代表佛教色彩，绿色、红色为辅，周围用金粉覆盖，色彩鲜明。主室是家庭的核心，设有庄重的火塘，用来做饭、烧茶、招待客人。壁柜水柜靠墙，而床一般很矮，木制为主雕刻或是彩绘图案。多张小桌放在矮床周围，方便取暖。[1]

三、青海藏族民居装饰元素应用研究

青海藏族的屋顶多为金顶，覆盖镀金瓦片，屋脊上有各种宝瓶、吉祥鸟、云彩等吉祥图案，最初设计用来防护和排水。顶层主要分成两个部分：前部用来晾晒衣物和粮食，后部是平顶结构，用来供人居住。墙体结构多为白色和红色，外墙可以用边玛墙来点缀，起源于藏族在墙下堆放干柴的习惯。铜饰在边玛墙周围成点状，装饰主体为“十项自在”，表示藏传佛教的教义。青海藏族的木门都是双扇，涂抹红色，在原木的基础上不加点缀。部分民居用卷草纹进行边框的装饰，给视觉上造成一种冲击。门挂饰一般为半圆门环座和圆形门环，雕刻异兽浮雕在门环下。窗体装饰会在上部放一些小雨蓬，用来遮挡强烈的太阳光。窗框用彩绘装饰，在太阳光下显得层次分明。门窗上会分布一些长条状的织物装饰，可以随风摇摆，具有显著的佛教文化特点。门廊上搭有巨大的布幔，起到遮风挡雨的作用，同时避免木质材料的彩绘被风吹日晒损坏。梁会通过彩绘和雕刻显得更加华丽，表面分割为很多长条状的小格，延续了门窗装饰的特点。柱子本身没有柱基，通过铜雕进行装饰，其他部分与西藏藏族民居装饰没有很大差别。[2]

四、藏族民居装饰元素的室内空间设计中的应用研究

受到地域、宗教、环境等因素的影响，藏族建筑风格多种多样，装饰元素起到了很大的作用。藏族居民民居的建筑风格和宗教密切相关，装饰的细节更能反映民族的信仰，使建筑更具备艺术表现力。装饰图案与宗教信仰的发展密切相关，几乎所有的装饰最终都可以归根结底到宗教。装饰图案与藏族人民的生产生活密切相关，经过漫长岁月的历史演变，在文化、艺术等方面彰显着巨大的魅力。藏族裝饰图案内容广泛、涉猎范围较广，是藏族人民的民风特征和审美的展现。从远古时期藏族已经形成了自己在装饰文化中的崇拜，石器时代的器具以及各种石碉房，石碗等都在岁月的变迁下传承下来。民居装饰在很大程度上彰显着藏族人民的精神文化，内涵丰富的装饰也是藏族价值观与审美观的体现。门窗雕刻的纹样更具表现力，辅以彩绘则更能够显示出藏族的文化风格，室内空间和装饰图案的设计都尽量考虑到了实用和美观。墙体上绘制的图案多为吉祥寓意，色彩对比强烈，线条灵动且有活力。白色与蓝色的搭配更加鲜明，白色表示藏民善良、淳朴的本性，蓝色则是藏民对湖泊的崇敬。艺术美来自生活中的方方面面，藏族民居装饰艺术的色彩丰富，正是来自他们对生活的热爱，同时与自然环境紧密相连。[3]

除了建筑木制雕刻，藏族木柜木桌等也都能体现木雕的艺术。木雕图案多为吉祥寓意的物品，通过抽象、夸张等方式创作出符合藏族人民风格的藏式雕刻，受到他们的广泛欢迎。藏式家具更加重视色彩的表达，大部分是金粉粉刷，营造一种佛教的氛围，充满佛性的光辉，让人感受到藏传佛教的氛围。结合室内空间结构对装饰部位进行合理的设计，装饰工作人员可以对这些图案进行调整，达到美观的效果。繁杂的线条和变化的纹理结构共同组成窗户的装饰结构，雕刻镂空色彩，以金色为主要基调，对比强烈。对各部分的图案进行巧妙处理，结合红色营造出喜庆的氛围。艺术美更加注重自然景物与人类情感的统一，来源于自然并超过对自然的那种感情。装饰同样也可以代表藏族同胞的审美情感，以及原本的价值观念。装饰元素承载着藏族人民对远古图腾的崇拜，象征着人们对美好生活的向往。民居的室内装饰如梁柱、床、桌椅等，各种装饰图案和色彩的搭配，非常鲜明亮丽，藏族装饰艺术中蕴含的强烈精神崇拜，古代图腾、吉祥符号以及避邪图案等都能够在装饰中得到反馈，体现出民族与文化的精神特色。[4]

五、结束语

藏族民居室内装饰设计鲜明，带有非常强烈的艺术色彩，寄托着藏族人民对生活的美好向往，反映着文化与文明交融的精神反馈。室内装饰色彩鲜明，实用价值和精神崇拜得到了很好的彰显。装饰给建筑带来了很好的立体质感，能够体现出藏式文化的风格。

参考文献：

[1]陶光炎，李姗姗，杨静，邵健飞.藏族传统民居透明围护结构优化设计研究[J].科技创新与应用，2017（09）：46-48.

[2]张婧娴.甘南地区藏族新民居建筑研究[D].兰州理工大学，2016.

[3]陈林.藏族民居装饰元素在客栈室内设计中的运用[D].昆明理工大学，2015.

[4]万琦.环青海湖地区藏族聚落与民居有机更新研究[D].西安建筑科技大学，2015.