郭净 谢春波

(1.云南省社会科学院历史研究所，云南昆明650034;2.云南民族博物馆，云南昆明650034)

崩嘎村位于今西藏自治区察隅县察瓦龙乡，清代汉文文献根据藏语发音将其转写为蒙珈、猛卡、博木噶、崩额、绷额、朋额、篷阿、蒙珈；当代文献及地图又多写为崩嘎、乓卡、崩高、崩卡；巴黎外方传教会的地图上则标注为Bonga(1)参见巴黎外方传教会传教士德格丹绘制的法文地图DE YERKALO A TSE-KOU，郭素芹著译：《永不磨灭的风景香格里拉》，昆明：云南人民出版社2001年版,第173页。德格丹(Desgodins Auguste，1826—1913年)，中文名亦作丁盛荣，于1858年加入崩嘎传教点。。1854年法国传教士租下此地之前，崩嘎只是一个无人居住的山谷，此后数年间，多位法国传教士和最初的一批村民信徒聚居在这里，形成了19世纪天主教滇藏边界传教区的中心。1858年，西藏噶厦在崩嘎及其周边信教村庄相继发起两次驱逐天主教徒的行动，酿成西藏和云南近代史上第一桩教案。噶厦始料未及的是，传教士和信徒被撵出西藏，天主教信仰却并未被扑灭，一批新的传教点在茨菇、盐井、茨中、阿墩子(今德钦县升平镇)等地陆续建立，并逐渐扩散到滇藏边地的怒江和澜沧江流域，其影响一直延续至今日。

作为19世纪中叶《中法北京条约》签订后最早爆发的教案之一，崩嘎事件曾引起清廷、法国政府和教会以及西藏噶厦三方的震动。在长达8年的争执和博弈期间，当事人留下了许多法文和中文的记载。正是透过前人的这些记述，我们才有可能去还原那些无法亲见的历史。……