摘要：“哭嫁”在我国是一种流行范围较广的婚俗，许多民族都有此俗。与之紧密相连的“哭嫁歌”，在哭的基礎上加上曲调、音乐，亦哭，亦歌，亦喜，亦悲，成为民间文化中一种独特的现象。其内容丰富，包容着民俗学、社会学、艺术学、心理学、语言学等丰富的文化信息，不但是民间歌谣中的一大品类，而且也堪称民间文学中的一朵奇葩。

关键词：哭嫁;仡佬族的“哭嫁歌”;传统音乐

道真仡佬族的“哭嫁歌”，是在仡佬族姑娘在出嫁前三五天便开始以哭嫁的方式告别父母亲人。其内容十分广泛，父母、兄弟、姐妹、亲戚、朋友、邻居、帮忙的、媒人等等，无不涉及。其歌温婉细腻，极富鲜明的女性特色，曲调凄怆，感人肺腑。在哭嫁的几天里，新娘不吃饭，只是深情地哭诉。每哭到哪一位，会有人跟对方说：“她在‘喊’你了。”意即在哭他了，这时，那人要走到新娘面前，听她哭诉，而且还要给一定的红包。

道真“哭嫁歌”具有鲜明的艺术特色。其创作者及受众均为民间，这就决定了它的民歌属性和基本的艺术特征，情感热烈真挚，语言通俗浅显，诵之琅琅上口。民歌独特的表现手法使哭嫁歌的文化内含得到最充分的展示，也使新娘成了真正意义上的诗人。

“哭嫁歌”是典型的仡家山歌小调，其典型特征首先是信手拈来、随口而唱，虽然亦有世代相代的一些唱词，但主要还是靠唱者自编。很多时候，来一位客就唱一位，其随机应变的要求很高。其次是曲调虽然简单，但唱词内容丰富。“哭嫁歌……