中国传统养生格言

執道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，圣人之道也。

《庄子·天地》

中国传统文化没有心理学这一学科，因而许多涉及到人的心理的话题，都说得神神秘秘的。西方也一样。心理学只是在一百多年前才脱胎于思辨性哲学。在此之前，涉及心理方面的话题也都是神秘晦涩。因此，二哥莫笑大哥，大家彼此彼此。

今天人们都知道心理健康的重要性。养生长寿，除了身体健康外，心理上也必须健康。古人讲养生，虽然没有系统的心理学知识，但也有不少闪光点。比如庄子在天地篇里所讲的这个故事。子贡游学路上遇到一个老者在菜园里浇地。他挖了一条地道通到井下，抱着罐子来回沿地道上下从井中汲水。子贡觉得老人很愚昧，于是就教他如何做从井中提水的器械。不料老人却拒绝了子贡的建议，认为这是一种“机心”。“机心存于胸中则纯白不备。……吾非不知，羞而不为也。”

子贡一路上反复思考，由此得出了结论：“执道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，圣人之道也。”也就是说，执持大道的人德行完备，德行完备的人才能形体健全、行为无瑕，进而达到精神圆满。这是圣人之道啊。

子贡回来后将自己的所悟告诉孔子。孔子说：“那是借着灌溉菜地研讨和实践浑沌氏主张的人，持守内心的纯一，心神不外分;修养内心，而不求治外在。”也就是说，老人是在借着笨拙的行为在修炼内心的自我圆满。

按照上个世纪西方心理学家马斯洛的需要层次理论，人从最低层次的生理需要，到安全的需要、归属与爱的需要、自尊需要，直至最高层次的自我实现需要。