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碑林存雅体,桂海证雅音

2020-09-01江岚

南方文学 2020年2期

江岚

漓江边,大大小小的鹅卵石成片成片铺开。年幼的我躲在岸边树荫底,一块块翻起半浸水的石头,很容易捉到小螃蟹、小黄鳝和小虾。汗珠流下额头遮住眼睛,抹一下,抬起头,眼前是群峰浮水,玉碧罗青——这一幅记忆里不可更动的图景,是我家。

一个人,通常不太会主动去关注自己家里的各处细节。某件家具是什么来历,某件摆设有什么讲究,某一扇门上怎么缺了一个角,与我们日常的起居有什么关系呢?它们从来就是那样,从来就在那里,不需要我们去追根究底。

所以,那次在西安讲学,听到陕西师大的同行说“早有‘汉碑看山东,唐碑看西安,宋碑看桂林一说,你们桂林的碑林里可有不少宝物”,我才会大吃一惊。“桂海碑林”,这几个字作为一个固定词组,熟到不能再熟,可我真不知道这些故园中的老古董在中国文化史上被如此看重。此时,我漂洋过海,蛰居番邦,离开桂林已超过二十年。

于是那年从西安回到桂林,老友问我想要去哪儿,啊,答案已不用想,自然是“桂海碑林”。

一、硒溪钓鱼人何处

从坐落在龙隐路的公园大门踏入“桂海碑林”,我首先看到的不是高处的摩崖石刻,而是地上的一道小沟。沟里没有水,斑斑点点,布满干干净净的苍苔。绕过山崖、桂树、榕树,两旁杂生着菖蒲、翠竹,串起小桥、亭台、石凳,沿着视线的延伸,在园内弯弯曲曲。

“流觞曲水!”我惊呼。从前只能从旧书页里想象,此刻分明在眼前。

“是啊!从来没见过,居然这里就有!”同来的人也惊叹。……

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