白宇翔

摘 要：巫家拳和太极拳都是中国传统武术，都是极为具有地方特色的拳法，不过两者有所相同也有所不同。相同点主要表现在拳法的拟物性、理论的相似性等方面。不同主要表现在力道与状态等方面。两者应该结合其特点进行保护同时保护的方法可以相互借鉴。

关键词：巫家拳;太极拳;异同

巫家拳是湖南的一种拳法，主要流行在长沙、湘潭、株州等地。创始人为巫必达，是福建人，大约清乾隆、嘉庆间在世。巫家拳是湖南四大名拳之首，现在已经入选省级非物质文化遗产代表性项目。太极拳是内家拳的一种。太极拳最早雏形起源于明朝中期，距今已有六七百年的历史。发源地为河南省温县陈家沟。创始人是陈氏九世祖陈王廷，后来得到杨露禅等人发扬和传承，后来辛亥革命领导人之一的黄兴、“鉴湖女侠”秋瑾等也习练过该拳。这两种拳法都是中华传统武术的重要组成部分，同时，这两种拳法也有所异同，分析这种异同也有利于促进两种拳法的保护与开发。

一、同：理论与实践有同处

巫家拳素有“小太极”之称，因此两者必有深刻的联系，笔者试图整理如下：

1、都是需要运“气”而行

中国传统武术多注重“气”的使用，中国传统武术吸收道家“气”的理论，强调“纳气”、“行气”“运气”、“使气”。纳气于天以养“精”，行气于身以通经络，运气于腠理以护身，使气于骨以克敌。巫家拳在巫必达创建时是有借鉴武当的功法的，讲究蓄气发劲的内功心法，还讲究“意动气动劲亦动”;太极拳则更讲究气了，太极拳认为人体内部存在一种气，而这种气不能流到人体之外，只能在人体内运行。太极拳的功用就是让这种气流动起来，这也是检验太极拳标准与否的一个重要标志。内气又进一步划分成为了各种不同的情况。

2、后世都分为不同门派

派别是根据拳法的风格来划分的。太极拳因为传承人不同，形成了不一样的流派。拳有陈式、杨式、孙式、吴式、武式以及武当、赵堡等多种流派。派别之间多是拳法不同，如陈氏更讲究一种缠丝和粘黏的感觉，但是杨氏更注重动作的柔和，这也带来了不一样的效果和练习人群。巫家拳主要有三种派别：冯氏、李氏、唐氏。这些都有不同的特点，如冯氏的拳法偏于高桩而唐氏更偏向于中桩等。不同的使用者也就有着不同的感受了。

3、都对自然万物有所借鉴吸收或类比

中国的拳法都对自然万物有所模仿，有些类似于自然界的拳法，这些拳法也会起一个与自然界的名字来方便记忆。太极拳的手法有诸如“白鹤亮翅”、“左揽雀尾、白蛇吐信”等。巫家拳的拳法有诸如“狮子含球、猴子抱桩、凤凰撒翅、柳叶吊手、烈马标手”等。同时，巫家拳还注重在锻炼的时候需要在自然界当中联系，强调锻炼的环境，要求空气新鲜，环境要好。

4、都有强身健体的良好效果

巫家拳讲究体气双练，传说中巫家拳的练习者可以打中飞行的苍蝇。此外，由于巫家拳是属于内外兼备的拳法，基本上因此巫家拳的练习者常常需要较大的力量练习。太极拳更讲究内练，其练习者更注重修炼气息，因此更适宜老年人平时养生所用。

二、异：刚猛与柔弱之下的对比

两者主要区别在于力道不同导致分派不同。按照中国传统武术划分，巫家拳是属于外家拳，而太极拳则是内家拳。而同时两者产生地域不同当然也产生了很重要的影响。湖南地区相较中原地区人民性格更为豪迈，再加上巫家拳吸收的是福建少林拳法的阳刚，因此拳风讲究刚健快捷，干净利落。主要手法有攀拳、贯阳举、炮挚、双飞掌、直擦掌、塌合掌、烈马连珠手、捕角肘等。主要腿法有吊、理、铲、连环、明尖腿等。步型以梅花步为基础，以自由桩，三叉步为主。劲力方面讲究“分寸、惊拆”，追求刚柔相济之力。主要套路有：卡吊六肘、三又六肘、握门六肘、田字六附、穿云六肘、歉解六肘和卡吊六肘攀、快刀削竹攀、哪旺闹海拳、八门惊锁挚、翻天印举等，合称“五华六肘”。但是太极拳不同。太极拳更注重柔和，立身和周正，动作相对较为缓慢。太极拳更偏重于“阴”的方面，更提倡一种柔和，或者“有意练柔无意成刚”

三、保护与开发

论起发展与保护明显其实是太极拳更胜一筹。太极拳现在已经成为全民性的一个运动，各大学校、社区等纷纷推广，在大学中也作为体育课一大重要的项目来考察。巫家拳的传承者表示，他们希望能尽早开发出一种能够让普通人也来强身健体的一套巫家拳操。巫家拳也在努力扩大影响，他们也有举办邀请赛和其他的各类拳种进行比拼，但是他们还是没有形成一个十分健全的体系。参考太极拳的发展模式，普及全民可以说是巫家拳的必由之路。巫家拳首先可以寻找部分可以提供合作的本地学校，先在学校中进行相关的教学，之后在尝试推广到全民。此外，由于巫家拳较太极更为刚猛雄健，与太极可以说正相互补。因此推广时更可以采并行推行。

筆者在调查后也对巫家拳的开发提出了一些建议：

1、加强合作与交流，促进共同的开发

巫家拳和太极拳本身都属于地方性的特殊拳种，但是相对来说，太极拳的发展要很快，很大程度上要取决于其宣传和交流的力度要相对更大，因此巫家拳应当学习太极拳的这种交流的长度，促进巫家拳的开发和交流。

2、加强巫家拳的宣传力度，与时代精神相结合。

巫家拳现在的主要的宣传和交流还是仅现在实体的拳馆以及湘潭本地的一些地方。巫家拳应当的采用当今社会的各种宣传手段，如利用和开发微信公众号、微博客户端等等各种各样丰富多彩的方式来促进拳法的宣传。在当今时代，全民健身已经练成了一种风潮，巫家拳应当积极地与这种风潮相结合来促进自身更好的开发和良性的发展。

3、促进巫家拳拳法的更新

每个时代都每个时代不同的需要，巫家拳也不能故步自封。应当积极的去吸收和结合各类理论，创建出一套符合我们当代人需要的拳法，并将它推向给社会大众。

参考文献

[1] 肖力行.内家拳与外家拳之区别[J].中华武术，2016，（第5期）.

[2] 程维，湖南巫家拳传承及其技术特征的研究， 广州体育学院，硕士学位论文，2017年

[3] 陈钟华，戴建国著. 巫家拳[M]. 长沙：湖南科学技术出版社， 2012.01.

[4] 程健主编. 太极拳[M]. 长春：吉林大学出版社， 2009.04.