李浩

《评朱子论东坡文》

夫子不语怪，亦未尝指之无怪。《史记》所称秦穆、赵简事，未可为无。文公件件要中鹄，把定执板，只要人说他是个圣人，并无一些破绽，所以做别人者人人不中他意，世间事事不称他心，无过中必求有过，谷里拣米，米里拣虫，只是张汤、赵禹伎俩。此不解东坡深。吹毛求疵，苛刻之吏，无过中求有过，暗昧之吏。极有布置而了无布置痕迹者，东坡千古一人而已。朱老议论乃是盲者摸索，拗者品评，酷者苛断。

——《徐渭集》

庚子春，“冠魔”疫起武昌，宅家不外出，凡三十余日。

春夜漫长，灯下闲读。

阅明人徐青藤，读至《评朱子论东坡文》一章，感今世文风虚浮日盛，遂作书谈以记之。

文中朱子即朱熹，南宋著名理学家、思想家、哲学家、教育家，“闽学派”旗帜人物，儒学集大成者，世尊為朱子，又或称为朱文公。在中国教育史上，朱熹的地位相当崇高，唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙、位列大成殿十二哲者，倍受儒教徒们推崇。

东坡是苏轼的号，读书人都知道他，北宋著名文学家、书法家、画家，“蜀学派”领袖人物，尊居唐宋八大家之列，诗（词）、书、画、文独步骚坛，代表了北宋文学艺术界的最高成就。

不知出于什么原因，朱熹作为一代理学宗师，却对前辈苏轼的为人，特别是对他的文章，常常表示出诸多不屑，甚至给予严苛的批评。

追根溯源，祸起于“洛蜀党争”。

何为“洛蜀党争”？

北宋哲宗朝时，文坛有两大党派，一派以洛阳人程颢、程颐兄弟为代表，时人称之为“洛党”；另一派则以蜀人苏轼、苏辙兄弟为代表，被称之为“蜀党”。……