摘要：苏州古典名园狮子林从1342年建园始，至今历经了近七百年的历史更迭，在此期间，屡易其主，几乎每一个朝代的主人都对狮子林有所增建和改造。现如今，虽然已失去了初建时的样貌，但我们依然能从中国历代文人墨客留下的对狮子林的赞美文本和画家的绘画中窥探到当年的风貌。本文通过分析狮子林的历史发展进程、狮子林的绘画以及狮子林中所体现的禅宗思想来探究狮子林独特的造景手法和艺术要素，希望能对当代景观园林设计有一定的启发和借鉴意义。

关键词：狮子林;狮子林的绘画;禅宗思想

中图分类号： J205文献标识码：A      文章编号：1672-8122（2020）08-0148-03

英国著名的建筑理论家查尔斯·詹克斯写道：“中国园林有实际的宗教和哲学上的玄学背景”[1]。正如詹克斯所说，中国古典园林艺术在具象形态的基础上以寻求精神文化的审美特征。中国美学大家宗白华先生也曾说过：“禅是中国人接触佛教大乘以后体认到自己心灵的深处而灿烂地发挥到哲学境界与艺术境界”[2]。自古以来，中国的禅宗思想与中国古典园林的关系十分密切，正所谓：“青青翠竹，尽是法身;郁郁黄花，无非般若”。这是梵我合一、空灵隽永的造园意匠和审美境界。东汉时期随着佛教传入中国，禅学思想的“凝神静坐”“由定发慧”与春秋时期老子的“涤除玄鉴”和魏晋时期宗炳的“澄怀观道”“澄怀味象”息息相通。文人逸士在玄学之风的濡染下，将情怀寄托于自然山水之间，以获得精神上的澄澈与安宁。……