摘 要：《 长生殿》中李隆基、杨玉环的关系不是帝王对后妃的感情和身体的简单占有，李隆基、杨玉环两人从无爱到相爱再到深爱，经历了感情的三个阶段，人生的悲欢离合，祭奠了两人的情感，成就了他们伟大的爱情。作者洪昇也通过两位主人公的情感归宿，寄托了自己的爱情理想。

关键词： 长生殿；无爱；相爱；深爱；三个阶段

中图分类号： I206 文献标识码： A 文章编号： 2096-8264（2020）03-0028-03

洪昇的《长生殿》问世之后享有巨大声誉，产生了强烈的社会反响，深受各界人士的喜爱，在当时造成了“非此曲不奏”的局面。尤侗在序中说，“观者堵墙，莫不俯仰称善。”因《长生殿》之故，焦循在《剧说》卷四中把洪昇誉为“近代曲家第一者”。《长生殿》有深广的思想魅力和艺术魅力。艺术上，它有着为恩格斯所赞扬的“莎士比亚剧作的情节的生动性和丰富性”；思想上，作者的倾向并没有“特意把它指点出来”，而是“从场面和情结中自然而然地流露出来”，其中，又深刻地反映出李隆基和杨玉环的爱情觉醒和情感的逐渐生长。下面，笔者按照故事发生的时间顺序，抽丝剥茧，阐述其情感生长背后的深意。

一、无爱阶段

爱是两个人相互吸引所迸发的感情，是一种超功利的，全然纯粹的情感体验。《长生殿》中，皇帝李隆基和民女杨玉环在最初相遇的时候并非产生爱情，帝王对后妃身体简单占有的意味偏多。《定情》一出，李隆基册封杨玉环为贵妃，赐钗盒定情。李隆基自叙：“昨见宫女杨玉环，德性温和，丰姿秀丽。卜兹吉日，册为贵妃。……