龙红芝

“最好的老师是父母，最好的教育是陪伴！”是当下认可的教育理念。陪伴可以有两种，其一是日常生活中的切實陪伴；其二则是跨越时空的精神陪伴。无论何种陪伴其核心要义都是交流，是思想的交流，是情感的交流，那种同处一室而无交流所谓陪伴并不是真正意义上的陪伴。梁启超先生早年投身政治，晚年致力于学术，对于子女的切实陪伴未见其多，而见其本。

昨日在南开讲毕，思永、思忠留校听别人讲演。我独携思庄去吃大餐。随后你妈妈把思达、思懿带来，吃完后五个人坐汽车兜圈子到马厂一带，把几位小孩子欢喜得了不得。

吾亦极思携汝行，若国内一年内无乱世，吾又一年内可以不组织内阁，则极思携汝遍游各省。俾汝一澹圣迹，但又不欲汝辍学耳。

从梁启超先生家书中描述的陪伴子女的喜悦和陪伴的设想中，足以见得亲子交流中透出浓浓的亲情，深深的父爱。在家书中体现出来的则是令人折服的人遥情近，笺短心长的精神陪伴。“从讲堂上下来，不想用心，胡乱和你们谈几句天。”“我今日起得甚早，随意写几句告诉你。”“今日没有功课，心境清闲得很，随便和你们谈谈家常，很是快活。”无论何时何地，都会捕捉时间与子女交流，或因事而写，或随心而动，或随性而起，一封信“经过十几天才陆续写成，要说的话还不到十分之一”的情形也不鲜见。既然是交流，梁启超先生对子女回信互动也是有要求和期盼的，“你往后只要每水船都有信，零零碎碎把你的日常生活和感想报告我，我总是喜欢的。……