郭晔旻

祖有功，宗有德，自非功德厚者，不得擅祖宗之名，居二祧之庙。

——《魏书·礼志》

从“汉高祖”说起

众所周知，刘邦“斩白蛇起义”，开创了两汉四百年江山。这位汉朝开国皇帝的经历很富有传奇性，与之相关的戏曲作品和民间故事也不少。其中当然有直称其名为刘邦的，但最常见的是“汉高祖”。这跟习惯上对汉代其他皇帝名号的习惯称呼一般使用其谥号，称作“汉某帝”如汉文帝、汉武帝、汉平帝的做法，显得很不一样。

如果查阅一下史书的话，又很容易发现，“高祖”这个称呼，实际上并不严谨。

司马迁在《史记》里虽然以《高祖本纪》为名，但具体所记载刘邦去世后的情况却分明写着：“群臣皆曰：‘高祖起微细，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。上尊号为高皇帝。”《史记》这段文字的意思很清楚，汉代开国君主刘邦有两个正式称呼，其一是“汉太祖”，其二是“高皇帝”。《中国古代文化常识》一书中解释：“封建皇帝在谥号前面还有庙号……举例来说，汉高祖的全号是太祖高皇帝。”

“太祖”是刘邦的“庙号”，而“高皇帝”是其“谥号”。班固在《汉书·景帝纪》里记载，丞相申屠嘉等人上书汉景帝：“臣谨议，世功莫大于高皇帝，德莫盛于孝文皇帝。高皇帝庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。”这就在历史上首次为汉高祖的祭祀专庙命名为“太祖之庙”，同时为汉文帝的祭祀专庙命名为“太宗之庙”。由此可见，刘邦的庙号是“太祖”而非“高祖”。

那么，什么是庙号呢？中国古代的帝王死后，必须在专门的祭祀之庙或在太庙里立室奉祀，在奉祀时不能直接称名，而必须特别追上一个称号，这就是庙号。