吴在天

拖延，有时候会很影响我们的生活，所以我们才会想要找各种各样的方法，来消除拖延。有时候，我们可能只是表面上消除了这个状态，但是这个状态会反复出现，甚至在消除的过程中会感到很痛苦，但其实，拖延的背后，往往隐藏的却是未被满足的渴望。

我有位朋友一直说自己有严重的拖延症，为此失去了很多机会，他甚至想了很多办法消除拖延，但我告诉他：“不要拖延是意识层面的认知，拖延则是潜意识深处的需要。”

美国发展心理学家和精神分析学家爱利克·埃里克森曾收治过这样一个病例，他的一位病人一直坚称自己是耶稣，大伙就觉得这人精神有问题。埃里克森见到他后，并没有去否认他，而是接受了他“耶稣”的身份。然后，埃里克森对他说：“耶稣，你会做木工吗？”

他说：“当然啦，所有人都知道耶稣出生在木匠家。”

于是埃里克森邀请他去帮忙做木工，神奇的事情发生了。当他开始和别人一起工作时，他不再认为自己是耶稣了。在工作的环境中，他逐渐地就从“我是耶稣”的自我催眠中脱离出来了，变得和正常人一样。

这个故事表明：一个人越固执，越不要试图改变他的固执，否则会产生一种反作用力。要发生改变，最好的办法不是仅仅去改变行为，而是理解行为背后的原因。

埃里克森认为，每个现象最初产生的时候，都是我们内在在保护自己的结果。所以，我们要去发现问题背后的资源和力量，而不是仅仅试图消灭这个现象。就像文章开头提到的朋友，他会觉得拖延是不好的，试了很多办法去消除拖延。

那么这位朋友拖延行为的背后，是否也有一些资源和力量在保护着他呢？带着这份好奇，我们探讨了他的成长故事。

他从小就是学霸，读小学时就觉得自己有完美主义倾向。比如，无论多晚睡觉，睡前都会把书桌收拾整齐，如果没有收拾好的话，他心里会觉得不舒服，担心会被爸爸责骂。慢慢地，他就形成了习惯：如果有什么东西掉到地上了，他会变得很紧张，他必须立刻将其捡起来，一秒钟都不能忍受。

有一天，他在房间写作业，一支笔掉在了地上。他当时也紧张了一下，按以往的习惯，他马上就会把笔捡起来。但那天他忽然有了个新想法，因为房间里只有他一个人，他想着那支笔又不是现在要用，立马就捡起来跟待会再捡起来似乎也没有什么区别，自己没有必要那么紧张地马上去捡。

当他有了这个想法之后，他忽然觉得很开心。他说那种感觉仿佛开启了一扇新的窗户，原来窗户外面的世界还可以是这个样子的。

再后来，他发现自己可以忍受东西掉了5分钟不捡起来，也可以五天都不捡起来。最后，他发展成了拖延，事事皆可拖。他觉得自己最初的拖延可能就是来自于此。

当他讲到这里，我们发现了另外一个很重要的事：原来，他是在用拖延对抗自己的紧张和焦虑。因为从小父母要求比较严格，形成了他的完美主义，所以他时刻都处于紧张焦虑的状态。绷得太紧的身心，忽然在那一刻自发地调动起了身体的智慧，他找到了一个对抗紧张和焦虑的方法——慢慢来。

马上做好，是他意识层面上对自己的认知。慢慢来，是他潜意识层面对自己的渴求。这就形成了意識和潜意识的冲突，最后发展成了拖延的问题行为。

我们都习惯性将自己的一些“问题”视为敌人，并试图消灭它，而在这个过程中，我们不断给自己压力，造成越来越紧张，这是因为我们的注意力都放在“问题”上，忽视了背后的原因和源动力。

我建议朋友可以试着先给自己设定一个小目标。目标太大，意味着完成的难度太高，实现起来耗费的时间精力也更大。这反而会让我们为了保护自己现有的舒适，而把事情继续拖着。小目标实现起来相对容易，也容易得到满足，有利于刺激下一个进程的进展。而且，不会因为目标太大，将最终的目标想得太完美，稍有不如意就退出或毁掉了。其次，给自己设定一个具体的时限。拖延通常是怕失控，为了不进入失控状态，而选择拖延。这样的心理缓冲，虽然能让自己舒服些，但最终还是会导致拖延。给自己设定一个具体的时限，既有利于我们接受自己的拖延，又能让自己有控制感和安全感。

编辑 钟健 12497681@qq.com