马雪琴

【摘要】初中语文课本中的文言文，是中华五千年灿烂文化的典范之作。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的历史传承和创新发展，多次提出要加大对传统文化的教育。为使古诗文的教学既能满足大纲要求完成既定教学任务，又能达到立德树人的育人目标，通过文言文渗透教学的视角，开展中学语文群文阅读教学的实践与研究，帮助中学生开启古文阅读的大门，实现中华传统文化的传承与创新。

【关键词】群文阅读 文言文 阅读教学

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的历史传承和创新发展，多次提出要加大对传统文化的教育，在此时代背景下，从2017年9月开始，中小学语文课本大幅增加了古诗文篇幅，以期在广大青少年中强化优秀传统文化教育。为使古诗文的教学既能满足大纲要求完成既定教学任务，又能将传统文化德育功能渗透其中，达到立德树人的育人目标，开展中小学语文群文阅读教学的实践与研究，具有时代的特征和深远的意义。

初中语文课本中的古代文言文，都是中华五千年灿烂文化的典范之作。作为语文教师有责任有义务将这些典籍中的精髓有效的传输给学生，让他们在这些深邃的文字中了解、承继我们民族优良的文化、塑造高雅的情操。但进步的时代、信息社会的大环境并没有与优秀的传统文化相得益彰，反而因为新媒体网络语言的渲染，让那些与现代人语言习惯不能类同的词句成了学生学习古文的最大障碍。几经摸索和反思，通过本文，笔者期望在群文阅读教学中用一些好的方法来帮助学生开启古文阅读的大门，让他们爱上古文阅读，主动探究中国传统文化，在提升自身素养的同时，传承中华文明。

第一，把中华灿烂的思想和文化史贯穿教学之中，引导学生探索文言文之美，激发学生探索中华文化的好奇心。

我国古代文学发展有着数千年的历史，可谓博大精深，源远流长，充满着神奇的、美的力量。能被大多数人看到，编进课本的都是能经得起历史考验的、不断积淀而流传下来的作品。却因古今语境关系而学习起来晦涩难懂，如短短的《论语》十二章，大部分都是在讲道理，很多时候并不能引起学生的学习兴趣。但是《论语》产生于春秋战国百家争鸣的时代，那是中国历史上思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。众多的文人志士为表达自己的见解著书立说，广收门徒，奔波劳碌在各国之间，甚至不惜以生命为代价，引起各国王公诸侯的注意，以期将自己的理论介入治国实践。因此，讲授《论语》，要将这些闪耀着伟大光芒的思想家们和他们的故事讲授出来，要让学生知道他们对那个时代、对以后中华文明的发展所产生的影响。引导学生从这几则《论语》出发去阅读更多那个时代的著作，探究何为儒家、法家、道家、兵家;谁是孔子、孟子、墨子、鬼谷子，等等。这样才能起到让学生在群文阅读中引发探究中华传统文化的好奇心。

孟子曾言“穷则独善其身，达则兼济天下”，其中“兼济天下”四字最为可贵，影响了后世一代又一代的文人志士。因此，在讲授古文的过程中也要把这种思想传达给学生，通过潜移默化的教育，培养学生的高尚情操。比如，讲授苏轼的《记承天寺夜游》，就不得不提他的三起三落，而人生的起伏并未使蘇轼意志消沉，萎靡不振。他天马行空的或诗或文，记录的是他的豪迈奔放和豁达乐观。如果没有“兼济天下”的胸怀，就不会有这样的人生态度，这些自然而然会激起学生探究苏轼那些激情飞扬的文字的欲望。此外，范仲淹在写《岳阳楼记》之前并未去过洞庭湖，但是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪情，却使得他把洞庭湖描绘地那样的大气磅礴。因此，在讲授这些文章之前，要让学生了解作者，了解众多的文人贤士们心怀天下的豪情壮志。这样就能激起学生扩展阅读的兴趣，通过传统文化的浸润达到立德树人的目的。

第二，把作者的经历和文章产生的背景，作为授课重要环节，以讲故事的方式，引导学生在学习课文的同时，也对作者其他作品及同时代作品产生阅读意愿。

每一篇文章都是作者在特定时代背景下思想和情感的输出载体，每一位作者都把自己的人生感悟和理想寄托在了他们的作品中。刘禹锡参与“永贞革新”失败，遭贬谪后被当时的县令故意刁难，连搬三次家，最后被逼进只能容下一床一桌一椅的小屋，在愤慨之余写下《陋室铭》。短短的八十一字，表达的不是境遇的艰难，而是不与宦官权贵同流合污、洁身自好的生活态度。从一个朝廷高官变为身居斗室的小小通判，这样的人生，本就是一部传奇故事。

陶渊明为何要写下《桃花源记》，他不为五斗米折腰的故事又有着怎样的历史背景;欧阳修的《醉翁亭记》里作者明明“饮少”却“辄醉”了呢？明明也是遭受贬谪该内心抑郁，为何通篇贯穿的却是一个“乐”字呢，等等。几乎每一篇文章背后都隐藏着作者和那个时代的传奇与历史。通过课前微课等方式，让学生去了解文章背后的故事，激发学生学习的意愿，这种发自内心的自然让群文阅读得到最好的实践。

第三，要教给学生文言文阅读的方法，增强学生学习文言文的信心，培养学生良好的阅读能力。

古人写文章喜欢言文分离，而古文和现代文相去甚远的语言习惯，使得一些学生一看到文言文，就会有一种畏难情绪。因此教给学生有效的学习方法才是消除文言文学习障碍的关键。

1.告知学生要学好一篇文言文，一定要先去了解文章的作者及写作背景，绝大部分流传至今的文言文都是作者内心最真实情感的表达，文章的背后往往都隐藏着一些不为人知的故事。只有先理解了作者为何要写这样一篇文章，才能使学生产生阅读的兴趣，同时也能基本掌握文章主旨。

2.教给学生如何借助工具书和文章注释学会朗读和理解文章文意，尤其是要教会学生如何用现代汉语翻译文章。要求学生翻译不仅要准确无误、字句通顺，还要优美自然。采用留、删、补、换、调、变等具体方法来进行翻译，做到在直译的基础上还要意译。

3.通过多种形式的诵读，体会文言文音韵之美和意蕴之美带来的审美愉悦，并能熟读成诵是学习文言文的不二法门。文言文或骈或散，或韵或俪，自然而然的蕴藏着强烈的韵律美，因此讲授文言文，读是不可或缺的。诵读要在范读的基础上完成，老师声情并茂的范读或者名家录音范读，抑扬顿挫中饱含深情，往往能都能激起学生朗读的意愿。在此基础上学生再通过领读、齐读、自由朗读、配乐朗读、分组朗读、分角色朗读、比拼朗读等多种形式去体会文言文的音韵美，徜徉于文言文意境美。经过大量诵读后产生的韵律美更会让学生产生愉悦，从而主动、自主的去理解文章大意、理清文章思路、感悟文章主题。

“读万卷书，行万里路”。文言文承载着传播中华传统文化的重要使命，学好文言文，能够更深入地了解中华文化的灿烂与辉煌。积极引导学生养成广泛的阅读习惯，开展以文言文阅读教学为核心的群文阅读教学实践与研究，使青少年学生成为承继中华精神财富的中坚力量，使中华文明之风源远流长，永世传承。

参考文献：

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