冉莹

在中国历史上，“建安”无疑是一个充满魅力的时代。大一统帝国的崩溃导致群雄逐鹿、硝烟四起，在智勇和权谋的较量中催生出三国鼎立，无论是《三国志》里波谲云诡的事实记载，还是《三国演义》中跌宕起伏的小说情节，无不吸引着后世探寻的目光、激发无尽的想象。而在这分崩离析的时代却诞生了灿烂的文学果实，“建安文学”在中国文学史上有举足轻重的地位，它深刻影响了后世文学的发展、成为作家们取之不尽的素材源泉。

然而，当一个时代和它的文学被奉为经典，它就在研究过程中逐渐被定型，再加上这一时期材料相当有限，如若思维路径、观察角度和研究方法不发生改变，就很难推陈出新。而哈佛大学东亚系田晓菲二0一八年出版的新著《赤壁之戟：建安与三国》（TheHalberd at Red Cliff： Jianan and the Three Kingdoms ）让人眼前一亮。一如她以往的著作—《尘几录》解构一个田园牧歌式的陶渊明而建构一个落入凡尘的陶渊明、《烽火与流星》解构一个黑暗颓废的萧梁而建构一个辉煌蓬勃的萧梁—新作《赤壁之戟：建安与三国》同样立足于解构主义的理论视野，运用文本细读的方法，试图以全新的视角颠覆已有的认识，以文学为切入点，重新审视建安与三国。

问题随之而来：在此过程中，她解构了什么，又建构了什么？运用何种方式来实现“解构与建构”这一目的？解构与建构的尺度又该如何把握，才能公允地对待历史？这些问题无不吸引着我们，跟随田晓菲的脚步进入她笔下全新的建安与三国世界。……