吴培光

模 拟 试 题

历史是一面镜子，我们可以借鉴;朋友是一面镜子，可以考查得失;今年的疫情防控是一面镜子，照出了祖国战胜疫情的坚定决心，照出了不同国家的不同心态和格局，照出了社会的善与恶，也照出了不同人的心胸、境界、责任、担当、忠诚……

我们需要经常检讨一下自己，照照镜子;当然选择镜子也很重要，因为哈哈镜会扭曲真相。由此可见，不管是有形的镜子还是无形的镜子，都能给人以受益。

请以“镜子”为话题写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。

写 作 点 拨

“镜子”有有形的，也有无形的;有历史的，也有现实的。“镜子”，深一层的含义其实就是对照检查自己，一日三省吾身，使人更完善。立意时可以百花齐放、各呈异态。可以照见人生的缺憾，察己正身;可以洞见历史的正误，明路前行;可以俯瞰社会的伤疤，疗伤治病;可以通过疫情这面镜子反思人生、思考生命，培养沉稳、热心、乐观的个性，锻炼刚毅、勇敢、坚定的意志;还可以用自己做镜子，天天审视和映照自己……行文时可直抒胸臆，流畅明达地表述人生态度、社会观点、历史见解;也可含蓄委婉地讲述故事、描写细节，以此来呈现生活中的点点滴滴对自身前行的影响或人生的启示，等等。

素 材 链 接

1.在北京铁路公安处北京西站派出所一楼大厅的显著位置，摆放着一面“警容镜”，镜子的中间是雷锋同志的肖像，左右两边写着这样两句话，“照着镜子律己，对着雷锋比心”。从1996年西站建站开始，这面镜子就被派出所一直传承下来，不管派出所领导几次更迭，还是所容所貌发生大的改变，这面镜子始终摆放在那里，不仅是全体民警的警容镜，还是大家的比心镜。

2.在现实生活中，偏偏有人不喜欢平面镜、显微镜、望远镜而喜欢哈哈镜，正如有人听不进忠言，不愿意襟怀坦荡，却陶醉于阿谀奉承、阳奉阴违;沉湎于哈哈镜的人终将在畸形中迷失自我，这难道是我们自我教育、自我完善的目的吗？所以做人，要学望远镜——目光远大，心胸开阔;做人，要学显微镜——洞察入微，细致准确;做人，要学平面镜——正直纯朴，以诚相待;做人，千万不要学哈哈镜歪曲事实，哗众取宠。

3.一位联合国的亲善大使去非洲的一个国家，回来以后他宣称那里的人是全世界最差劲的主人：海关人员板着一张脸，计程车司机态度恶劣，餐厅侍者傲慢无礼，市民不耐烦而又有敌意。后来，这位亲善大使看到一段话：“世界是一面镜子，每个人都在其中看到自己的影像。”于是再去那个国家时，他一路挂着笑容，结果竟看到海关人员、计程车司机、侍者……人人都是脸挂微笑，亲切随和。他这才发现，纠正别人态度最好的方法就是纠正自己的态度。

4. 阿基米德是古希腊著名的科学家，有一次，强大的罗马帝国海军侵犯他的国家。他们国小力弱，不是罗马的对手，举国一筹莫展。阿基米德急中生智，让全城的妇女站在海边，用镜子反射阳光，照射从海上入侵的敌船。没多久，敌船上的帆燃烧起来，敌人只好退去。

佳 作 示 例

“镜”由心生

赵晓英（山东省莱西市实验学校  高三年级）

很小的时候，奶奶就对我说：“丫头啊，睡前可别照镜子，小心魂魄被吸了过去。”我听后胆战心惊，似乎真看到镜内伸出一只模糊的手，将我的魂魄摄了去。现在我知道，那只手就是心魔。

人的一生中，若有明镜时时警照是十分幸福的，但过程却不一定让人愉悦。唐太宗李世民曾因魏征直谏而龙颜大怒，直喊：“总有一天，我要杀了这个乡巴佬！”但当魏征真的离去时，他却痛哭流涕，感叹自己失去了一面镜子，一面勇敢的、忠实的镜子。

我们也一样，当一味地骄纵与任性冲昏了头脑时，偶尔有一面镜子刺眼地一照，就像被针刺到了伤疤处，只觉得又痛又难堪，于是暴跳如雷，心虚地把镜子砸得粉碎。事后才发现，心魔又让自己变得虚伪而且懦弱，不敢面对自己，不敢面对镜子，怕看到的是太过丑陋的面孔。

心理学上说，一个人做类似“裸露着身体在公共场所行走”的梦时，如果他惊慌失措，感觉难堪的话，那说明在他潜意识里很怕被人看穿，很怕被揭露，就像在梦里没有衣裳可以蔽体;而若他感觉从容不迫，身心愉悦的话，他肯定是个心怀坦荡或者至少是个表里如一的人。

被剥去衣服与照镜是同一种道理，“梦”与“镜”都是心的反映，有时候我问自己——你敢照镜吗？

当然，不是梳妆打扮，不是对镜贴花黄，而是“照”，用勇气去“照”。

老人家们说，门前挂一枚“照妖镜”可以驱除邪魔，但聪明人都知道，门前挂镜可以防贼，因为当贼在做贼时，他们最怕——黑夜里那闪着光的能摄人灵魂的镜片。

“镜”由心生，我不敢奢求镜子里的自己让人赏心悦目，但至少，我希望在自己的一生中，不会有不敢照镜的时候。“仰不愧于天，俯不怍于人。”而当睁开眼睛时，不会惊恐于镜子尖锐的光芒。

点评：

镜子，给人以无尽的联想，而在作者的心中，镜子其实是心的衍生——“镜”由心生，其实是巧妙地化用了“心境”之“境”。作者从话题中的材料出发，拓展思路，引申到自我认识的高度，并从心理学的角度加以论证，不求赏心悦目，但求问心无愧，表现了作者的坦荡胸襟。文章虽简短却结构完整，并能透过镜子这一简单的表象，阐发出新颖的见解。

主 题 延 伸

1.据史料载，宋代有个叫赵概的人，每天都用投豆的办法检点自己的言行。他准备了一个空盒子，做了好事就往盒子里投一粒白豆，做了错事则投一粒黑豆。开始时黑豆多白豆少，后来白豆愈来愈多，黑豆越来越少。

请以“修正自己”为话题作文，写一篇不少于800字的文章，文体不限，题目自拟。

【点拨】

一个人有这样那样的毛病并不奇怪，人无完人！但为了自己的人生进步，事业发展，我们必须修正自己的某些个性特点，赵概在这方面的做法值得我们借鉴。人犯错误在所难免，但犯了错误，能正视它，并且认真改正，就能在自我发展的道路上又前进了一步。在选材上要重点写正视错误、决心改正错误的过程，或者写面对错误时怯弱的表现。如果对错误有过怯弱，并且造成一定的后果，再来反思、改正，那么这样的文章会让读者留下深刻的印象。

2.在现实生活中，人是很难有自知之明的。这不光难识“庐山真面目”，更因为人们的自卑和自以为是。因为这些，人们常常缺乏同自己对话，即缺乏对自己的审视、发现、怀疑、反省、忏悔和完善的能力，因而常常会被自己所蒙蔽，糊里糊涂地损人又误己。从这个意义上讲，同自己对话，是一种能力，一种品德，一种高贵的人格境界。

在你的学习生活中，一定有过类似认识和经历，请以“同自己对话”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限。

【点拨】

同自己对话就是自我反省、自我教育、自我发现。发现另一个自己，发现一个真实的自己，发现自己的局限、偏见、愚昧、丑陋、冷漠、恐惧，发现自己的热情、灵感、勇气、创造力、想象力和独特的个性。在不同的自我之间进行平等、理性的对话，正是一个人内省的过程。正如真理越辯越明，在各个自我之间的诉说、解释、劝慰乃至激烈的辩论中，人心深处的仁爱、智慧和正义感就可能浮出。此话题最好写记叙文。可直接写由一事一物触发的反省，也可写由回忆引发的反思。可写一段思想斗争，也可写对自己的重新认识和评价。写议论文忌泛泛而谈，要能列举出生动的事实材料，从不同的角度论述同自己对话的方法、意义。