许陈颖

20世纪中叶，“人类中心主义”哲学思潮影响下的理性张扬、科技进步、工业发展等给人类带来福音的同时，也引发了全球范围内的生态危机，人类开始反思并提倡“重返大地”的生活方式。“家园意识”作为一个生态美学概念就是在这样的背景之下被提出，表层上是指人与自然的生态关系，但在深层次上是指万事万物回归本真状态，并在此基础上实现人之诗意栖居的现实存在。正如海德格尔所说“家园意指这样一个空间，它赋予人一个处所，人唯在其中才能有在家之感，因而才能在其命运的本己要素中存在，这一空间乃由完好无损的大地所赠予。”

20世纪70年代的中国诗坛也曾经历了人与自然对立的颂歌式创作，但到了新时期之后，思想的解放带来诗歌创作的观念创新，出现了一批具有崭新生态意识的诗人。他们从家园故土中汲取滋养，呼唤与自然万物同呼吸共命运的主体间性意识，从而自觉超越人类中心主义的狭隘视角，与全球视野中的生态理论相互渗透、相得益彰，“中国当代生态诗学的探索与实践，是诗坛对全球生态危机的积极应对。”福建诗人谢宜兴就是其中一位，他在四十多年的诗歌写作生涯中，从故乡出发，在思与诗的审美对话中意识到自然的无限性与人类认知的有限性，从而走向整体主义生态美学立场。

扎根故土：城乡对峙中的家园意识

谢宜兴出生并成长于福建闽东霞浦的一个小村庄，“乡村”是他早期写作的题材。……