梁徐睿

惊蛰如一记惊堂木，拍散了沉积的寒气，喝退了霜雪的积压。

天空中南来北往的行者是布谷鸟，唤醒了冬日的沉吟;不知从哪儿冒出的虫子划动着腿脚，挑拨着长须，自发地一片低吟，继而高亢，虫子们总是最敢打破沉寂的，在它们之前，万物羞于启口似的不愿发声，一经虫子的开解，他们才一点点放松喉头，直至造出洪流般的音浪！

莫道吟唱只有在乐厅中才值得被回味、品析、咀嚼，再恢宏的穹顶也不似宝蓝的天空震慑人心;再宽敞的四壁也不似四野包罗万象;再阔绰的筵席也不如土地之广博无垠;再拥挤的乐队也不似芸芸众生气象万千;再精妙的编曲也不如生命于自然的吟唱变幻莫测，叩击心弦。生命的吟唱，尤其是生命于春日的吟唱，是蚂蚁负来的一行诗，是燕子衔来的一幅画卷;既有古树坚守的一份深沉，又兼并春芽碧草的几绺稚气。

吟唱非得是听得见的？吟唱为何不可是无声的？

也许站在一段为雷电所斩开的树干中间，闭上双目，耳边没有一点杂音，心却兀自颤动起来了——也许是为了外表焦黑的枯骨，更多是为了碎了一枝的翡翠。这便是生命无声的吟唱，用嗓子捏造不出的吟声，是一个生命用双手捧住灵魂最赤诚的宣言。

我曾读过一段文字，说有的灯光是柔和的，而有的则刺眼且令人晕眩，这是由于好的灯会消去互相干扰的“贼光”，像“天然去雕饰”的一束阳光照向人的身上。我想，“生命的吟唱”正于此，有别于“吟唱的生命”，后者是那用来除去贼光的灯，不过是声带与气流的振动;前者却源于真实的“生命”，是不需要任何编排、组织、修调就可以蓬勃而出的，这便是为什么红极一时的歌曲洪涌而来，自然之声却无以被模拟为音乐的原由吧，当吟唱已可以“充实”人们，生命的本真也便无关紧要了。

请伫足、侧耳，按捺住那低着头一个劲向前狂奔的心灵于一片春日的山林之前，此时掠过一阵风。但你听见的不是万绿丛中的骚动，不是枯叶的悲歌，更非被风雪折磨的呻吟。你听见的是新绿的渴盼，脆弱到不能再脆弱但又蓬勃到不能再蓬勃的吟唱——这是嫩芽之吟唱;你听见一片湿润泥土之翻动——这是小草的吟唱;你听见时不时几声爆竹般的炸响——这是春笋的吟唱。待你听见一个清晰的声音在呼唤，你便大可跟随它们一同吟唱起来，春天里的生命总是仰头向上生长的，故吟出的歌曲也格外能掀出几分清舒的波澜。

若没法听见自然，那便在工作之暇，听听自己内心的吟唱。那也许是你心中最深处的目标与灵感。何为生命？我为生命。何为吟唱？为何吟唱？因为生命，所以吟唱！

点评：

行文流暢，似一首婉转悦耳的生命之歌，带给我们希望，带给我们温暖，也带给我们力量。作者用心感悟，着力描绘展现了一幅幅优美生动的画面，具有很强的感染力。文章显示了扎实的文字功底和对生活的敏锐捕捉，风格清新自然，令人回味无穷。

[作者系江苏省镇江第一中学高一（15）班学生   指导老师：徐进]