李 玉 英

一、引言

皮影戏流布之广，几乎遍及全国。根据文献记载和田野考察可知，我国的皮影戏流布于陕西、山西、甘肃、青海、宁夏、内蒙古、河北、北京、天津、山东、辽宁、吉林、黑龙江、河南、湖北、湖南、安徽、江西、江苏、浙江、上海、四川、重庆、云南、广东、福建、台湾、新疆等省市和香港特别行政区。可见民众的精神生活需求和皮影戏的生命力。至今仍存活于乡土百姓之中、有一定皮影戏演出场次的地域主要是关中影戏流布的陕西、山西、甘肃、青海和滦州影戏流布的河北、东北这两大区域，其次为河南、湖南、湖北、台湾等省。[1]1

河湟影戏，又称“青海灯影戏”“青海皮影”或“皮娃娃”，是主要分布在青海省东部农业区的一种以汉民族文化为主、融合了当地少数民族文化的民间艺术，由以河湟汉民族方言为演唱方式的主要流行在西宁为中心的青海东部农业区的汉语皮影戏(以下简称汉影戏)和以藏民族安多语言为演唱方式的主要在黄南州等青海藏区表演的藏语皮影戏(以下简称藏影戏)两部分组成。它植根于河湟民众深厚的文化土壤，源远流长，生生不息，受外来影响和冲击较小，保存比较完整，至今依然在青海河湟地区传承与表演。 它与河湟民众的生产生活和精神生活紧密关联，发挥着祭祀祈福、避祸禳灾等重要民俗文化功能。河湟影戏作为一项民俗事象，是中国民俗文化的重要组成部分，是中华民族传统文化精神的一个典型例证，是学界关注的重点对象。……