何宇

摘要：李梦阳的文学复古理论是贯穿于李梦阳文学创作的各类文体之中。通过深入分析亦可见其文学复古主张在其辞赋创作之中亦有体现。其寓楚辞赋的创作深受《楚辞》的影响，带有明显模拟《楚辞》的痕迹。主情论调和字词模拟是李梦阳寓楚辞赋创作的重要特点，也对其文学复古理论的践行。

关键词：复古理论;主情论调;字词模拟

李梦阳是明代中期文学复古派的代表人物。前人对于李梦阳的文学主张大多从所创造的散文和诗歌方面来加以认识和研究。但实际上李梦阳的文学复古理论是贯穿于李梦阳文学创作的各类文体之中。其寓楚辞赋的创作深受《楚辞》的影响，带有明显模拟《楚辞》的痕迹。通过对其研究，今人更能从其赋篇的创作中探知其文学复古主张与创作实践的关系。

一、主情论调在寓楚辞赋创作中的反映

台阁体文风诞生于政治昌明、国力强盛的永宣盛世时期。以“三杨”为主的文人士大夫生长于明代的昌盛时期。这一时期，虽然经济上得到恢复发展，但却是明代思想文化控制最严峻的时期。明初统治者加强思想文化领域的专制统治，造成了文人士大夫襟若寒蝉。因此“歌盛德，饰太平”的文风得以风行一时。在其的主导下，文人仕子所创造的文学作品极少抒发个人的真性情。李梦阳提出了文学创作的主情论调，贬斥明前期道学气浓厚，歌咏太平的文风，注重作家真情的表达。李说：“夫诗者，天地自然之音也”，又说：“故真者，音之发而情之原也，非雅格之辨也”。……