汪文忠

兰花被称作“花中君子”，这当然与历代的那些可称得上“君子”的文人墨客不无关联。提及兰花，总能想起许多与之有关的章句来。一提到兰花，也总会有种君子般的温润细腻，如初春江南的濛濛细雨，雨落沁人心。

兰花与中国兰文化之间的关系如同花与叶，相伴而生，兰花造就了中国兰文化，同时兰花也丰富了中国兰文化。

兰，大多生长在溪边、原野湿地和湿润的山野林间。这一生长习性，使得它大多远离俗世，生长在人迹罕至的山林，不像其他的花卉容易进入人们的视野。兰的叶片常年呈现翠绿色，姿态高雅舒展，气味幽香。它不与群芳争艳，即使无人欣赏，也要努力开放。

从兰的身上，可以看到隐士的气质、君子的风度，这一气质在文人眼里，是值得终其一生去效仿、敬佩的。他们赞美兰、同时也抒发自己，在历史长河中，数不尽的文人墨客，就这样通过笔墨，不断对兰的高雅纯洁进行书写，同时也逐渐丰富着兰文化。

《孔子家语·在厄》：“芝兰生于深林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。”讲这番话时，孔子被围困，断粮七日。孔子用兰的生长来表明自己不会因为贫穷而动摇自己的志向，不会因为得失荣辱而改变信念。爱国诗人屈原反复吟咏着兰。《离骚》中他吟唱：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，正彰显了自己的品德高尚、洁身自好，不随波逐流、不与小人同流合污，世人皆浊我独清。他写“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，即使被放逐，他仍坚持种植兰草，以表自己的品行。……