蔡子谔

莫言曾为《汉风画集》作序。莫言先生诚悫而真挚地赞叹道：“我不懂美术，面对着汉风画册里那水墨淋漓、元气充沛，朴拙中蕴藏着灵秀、苍劲中透露出天真的作品，唯感到心旷神怡，有种种生命感觉、许多奇妙联想，但是我用理论的语言来评说，却感到难著一词了。好的美术，是画家生命力的凝聚和其对生命、自然、宇宙的体悟之表现，是忘却艺术的艺术，是自由精神的自由表现，观赏者能够感受到画家的意境并联想到画家创作时的生命状态，大概也算一个合格的欣赏者吧。”

莫言从审美直觉入手，首先惊叹汉风“水墨淋漓、元气充沛”的笔墨。诚如汉风所言：“要想使中国画进入大美和壮美的境界，必须有重、拙、大的笔墨语言。笔墨语言应该是画家生生不息的生命意志和精神世界的即时显现。笔墨语言应该包含着画家全部的生命体验和天道体验，这是笔墨语言更具终极意义的品质。”进而，莫言通过“笔墨语言”，捕捉到了汉风画中的审美风格。“朴拙中蕴藏着灵秀、苍劲中透露出天真”。“风格”是一切艺术家包括画家成熟的鲜明标志。而汉风的画风或曰“风格”，不是单调的、静止的、文弱的、雕饰的，而是丰富的、灵动的、苍劲的、朴拙的。显然，是一种达到了寓多样于统一的“大美壮美”，即带有生命哲学辩证理趣的风格美。我惊异地发现，莫言先生真实的审美体验和感悟，竟同汉风的美学理念，有着惊人的相似。汉风说：“就中国画而言，任何一种操作形式和语言相对于主体鲜明的精神状态和精神實质来说，都应该永远处于从属的位置。……