历史学家许倬云:我们要追求的人生意义
2020-08-03许倬云
时代人物(新教育家) 2020年6期
文_许倬云
作家王小波笔下的那位“我的老师”——许倬云,在近期参加了一期访谈节目,这位已近九旬高龄的史学大家说到当下,无可奈何之感呼之欲出:“现在世界全球性的问题是,人找不着目的,找不到人生的意义在哪里,于是无所适从。”
人生的意义在哪里?许倬云自己是有答案的,本文选自《许倬云问学记》,从现代人面临的困境中指出我们可以改变的观念及重构的行为,也许明白这三点,可以帮助我们更好地正视自己,寻找安身立命之所。

“科学主义”是对科学近乎盲目的信仰。事实上,真正的科学家不会压制宗教,如牛顿便有深厚的宗教情怀,爱因斯坦亦始终对自然存有崇敬之心
一、现代人面临的困境
1.市场经济的世俗化社会驱走了价值观的神圣性
所谓的“市场经济”要追溯到资本主义萌芽的时代。
16世纪初,欧洲的商业化便已相当显著,也因为商业化才有了资本主义以及后来欧洲各国向世界各地的开拓。
中世纪天主教会长期统治欧洲,但始终有一股世俗的力量不愿向教会低头,这一世俗力量存在于城市、工商业社会以及当时的教育机构(现在大学的前身),形成世俗对抗神圣的斗争。
当资本主义兴起,世俗化的工商业社会便压倒神圣性的社会,造成近代价值观的显著转变。
在中国,儒家并非宗教,且相当入世。
但入世之中对特定价值观的尊敬仍视同神圣,虽然在中国无神圣与世俗对立的情形,但当近代欧洲文化(特别是西方教育思想)传入后,中国文化也同样面对这股世俗化的强势力量而产生重大的改变。……
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