李明嫒

摘 要：舞蹈是以人体本身为载体，通过艺术化的动作为表现手段，来表达人们的内心情感，并给人以美的享受的艺术。任何艺术都不能脱离情感单独存在，只有将神韵、情感融入到每个动作中，才能赋予舞蹈以生命。

关键词：形;神;形态;神韵;情感

一、“形”与“神”的定义

“形”与“神”的概念早在先秦时期，就已被思想家们所提出，一直影响到21世纪的今天。道家认为，世间万物都离不开阴阳虚实，有形为阴，无形为阳，人的身体为阴精神为阳。阴阳二者辩证统一，就像太极“阴阳鱼”图案：你中有我，我中有你，二者循环但不相融。南北朝时期，范缜在他的著作《神灭论》中提到：形存则神存，形谢则神灭，强调的就是形与神的辩证统一关系。西方哲学唯物论认为：“形”是事物的外在表现，“神”是事物的内在本质。“形”指具象的外在形态，“神”则指抽象的内在精神与心理情感。

（一）舞蹈表演中的“形”与“神”

舞蹈是以人体本身为载体，通过艺术化的动作为表现手段，来表达人们的内心情感，并给人以美的享受。所以说，舞蹈中的“形”是舞者的身体和艺術化的动作;“神”则是内心情感外化表达的抒情性。

（二）古典舞表演中“形”与“神”的辩证关系

“形未动，神先领;形已止，神不止”，失去了情感表达的舞蹈就变成了机械化的动作展示，僵化空洞毫无生命力。同样，没有扎实的基本功和富有表现力的身体，情感也无处表达。古典舞作为中国传统文化中的一个分支，绝不同于西方的“头痛医头，脚痛医脚”，它所强调的是全身协调配合，身心一元。……