杜玮

2018年8月29日，上海弄堂口的邻居们。图/视觉中国

“ 师太说，师太明朝，要去断命的‘红房子吃中饭……先要领到断命的就餐券……小毛说，师太要吃西餐，让我先排队。师太说，是呀，乖囡。小毛说，我先跟姆妈讲。张师傅嚓嚓嚓剪头发说，讲什呢讲，做人，就要活络。师太说，可以覅讲，就覅讲……”这是金宇澄2012年出版的小说《繁花》中，身居沪西一处弄堂里的小毛最初出场时的场景。《繁花》通篇以多为三至七言的短句、极具上海韵味和节奏的话本体，铺陈开一幅横跨近四十年、展现市井和世俗百态的沪上“清明上河图”。

满纸沪语是《繁花》最为引人关注的特色。金宇澄对《中国新闻周刊》说，选择方言和话本体叙事，是他为了应对国内长期以来泛滥的译文腔所作的实验，运用方言更能生动展现人的丰富性，表现地域特色。

方言源于古汉语，是在人口由北向南、由东至西屡次迁徙、聚居，行政区划等过程中形成的语言变体。在人类几千年的历史中，维系着不同人群的情感寄托和身份标识，是每种地方文化的独有代言和特别载体，也在时间的长河中不断流变。

中国有着北方官话、晋语、吴语、闽语、赣语、粤语等十大汉语方言，包含97 个方言片，共101 个方言小片。然而，由于城市化进程的加快、人口流动加剧以及推广普通话等多种因素，方言的影响力和使用范围大不如前，如今，包括吴语、闽语、粤语在内的多种方言都在不同程度上面临着生存危机。

方言是一条流动的小溪

写《繁花》时，金宇澄历经了一段从普通话思维到上海话思维的转变。