⊙张 慧 ［忻州师范学院，山西 忻州 034000］

作为一种土生土长的“俗”艺术，干板腔源自于人们的日常生活实践。在河津，它是一种为广大人民群众喜闻乐见的文化形式，从“方言土语嗓门亮，河津人爱表干板腔，老百姓粉墨登上场，风趣幽默笑断肠”的描述中可以看出人们对它的喜爱程度。干板腔的语言是以河津北坡方言为载体，节奏韵律感强，郎朗上口，通俗易懂。和普通话相比，方言词汇的使用更能体现出河津人民直爽、热情的性格特点，如“亲圪瘩瘩”“爷爷”“娘娘”等词的运用。其次，部分词汇的词义在普通话和方言中也截然不同，如“栽”“布袋”等，所以本文通过探究干板腔的词汇特点，来发现这种独特的地方曲艺形式所具有的生动性和幽默性。

一、概述

（一）河津市地理位置及方言概况

河津市位于山西省西南部，运城北部，北靠吕梁山，西面隔黄河与陕西省韩城市相望，东面毗邻稷山县，南部与万荣县为邻。“目前，就河津方言的归属问题，王临惠、张维佳等人从共时和历时两个方面出发，将汾河片和关中片进行比较后，发现汾河片和关中片有很大的相似性，于是把河津归入了河东小片，汾河片则归入关中片，因此河津方言是关中片方言和晋语的过渡。河津各个乡镇的方言也有所不同，可分为城关话、北坡话、汾南话、下化话四个小片。”

（二）干板腔产生的地理人文环境及发展过程

干板腔发源于河津北坡一带，该地四面环绕山脉、河槽崖沿。由于地理位置的相对封闭性，本地方言基本没有受到外来语言的影响，这为干板腔的产生提供了很好的语言环境。另外，北坡一带僧楼镇、樊村镇的地理环境和历史因素也是干板腔产生和流行的原因。僧楼镇资源丰富，地理位置优越，历史悠久。樊村镇毗邻铝厂，乡民经济来源以发展电解铝、火电等产业为主。在外部地理环境和内部的经济发展水平的共同作用下，干板腔得以产生和流行。

干板腔一词源于杨玉林老先生1964 年在临汾市的汇报演出，是山西省的地方戏曲曲种之一，表演时没有乐器伴奏，只有演员用一张巧嘴干说，所以又叫“撂干嘴”。关于干板腔的起源，目前比较可信的说法是起源于民谣，是劳动人民上山砍柴或赶集途中为了排遣旅途的寂寞，用方言的形式讲故事，因其幽默有趣、浅显通俗而为人民大众所喜闻乐见。2014 年经过河津文化馆申报，干板腔已被山西省批准确定为省保“非物质文化遗产”。

二、干板腔中方言词义和普通话的比较

方言是语言的地域变体，每个地方都有不同的方言，它们和普通话之间的差异主要表现在语音、词汇、语法等方面。其中，语法方面的差异较小，语音和词汇方面的差异较大。除了书面语词、新生词以外，方言词汇在内涵和外延上与普通话都有所不同，主要可以从词汇意义、修辞意义和语法意义三个方面来分析。

（一） 词汇意义的差异

词汇意义的差异主要表现在词义的发展，即扩大、缩小和转移，也可以说是义项的不同。河津方言词汇的义项有的比普通话多，适用范围广；有的比普通话义项少，适用范围窄，这就是词义的广狭不同。

1.词义扩大

（1） 栽：动词，在普通话中有“栽种”“安上、插上”“跌倒”“失败或出丑”等四个义项，在河津方言中，“栽”除了有这四个意思外，还有“掉下，松开、散开”之意。和普通话相比，该词的词义扩大了。

白丝袜子绣花鞋，带带得绑紧不怕栽。 ——选自干板腔《走娘厦》

耽怕把歪拿栽了，耽怕把外胎歪了。 ——选自干板腔《我妈说啦》

（2）亲：在普通话中有名词义“父母，双亲”，也有形容词的意思“亲生的”，还可作动词“用嘴唇接触人或东西”的意思。在河津方言中，除了普通话中的义项外，还有形容词“可爱、漂亮”的意思。与普通话相比，该词的词义扩大了。

你今个真真亲，好像变了一个人。 ——选自干板腔《走娘厦》

嬷嬷嬷，打扮哩亲，今个能给我装人。 ——选自干板腔《走娘厦》

（3）饭：河津方言中“饭”除了有为了消除饥饿感，在每天特定的时间吃进的一份食物之义，如早饭、中饭。还特指能充饥的主要食物，相对菜而言，即用小麦做成的食物，如面条等。在普通话中只有前者义，所以和普通话相比，该词的词义扩大。

刚在屋里把饭擀，卖豆腐老王又吆唤。

——选自干板腔《娘要嫁人》

爱吃咱屋里外撅疙瘩饭，爱吃咱屋里蒸下外馍。

——选自干板腔《过年》

（4）挂：在普通话中可作为动词来使用，有“悬挂”“牵挂”“物体表面糊上或蒙着什么东西之意”，还可以用作量词，如“一挂钥匙”“一挂项链”。在河津方言中，该词还有“接触，拿手摸”的意思。和普通话相比，该词的词义扩大。

嘿嘿嘿嘿我受不下，起过，叫我上你不要挂。

——选自干板腔《走娘厦》

放在中间都别挂，这回你不能和我争。

——选自干板腔《坐席》

（5）担子：普通话中有“扁担”和“责任”两个意思。在河津方言中除有这两个意思外，还有“连襟”的意思，即姊妹丈夫之间的互称，象征着男人要担负家庭责任的意思。和普通话相比，该词的词义扩大。

跟书记，是担子，下乡蹲点。

——选自干板腔《一路春风一路歌》

我情愿，我愿意，以后咱俩是担子。

——选自干板腔《“借”媳妇》

（6）听说：在普通话中的“听说”是“听别人所说、听闻”的意思。在河津方言中除了有此意思外，还有“听他人的劝、乖、听话”。和普通话相比，该词的词义扩大。

不顾家不听说，明夜不停哩上场火。

——选自干板腔《终了落个精身虎》

发号施令都听说，模范丈夫我有名。

——选自干板腔《一条花手绢》

2.词义缩小

（1）布袋：指用布制成的袋子，有尼龙袋、棉布袋等，具有轻便、可折叠保存的特点。在河津方言中“布袋”一词专指衣服上的口袋，所以，和普通话相比，该词的词义范围缩小。

羊肚得手巾得脑上挽，布袋里装上一新手绢。

——选自干板腔《走娘厦》

你再不要拐弯弯，我布袋就是这十块钱。

——选自干板腔《卖菜》

（2）把式：这个词在普通话中有四个意思，分别是：一指武术的架势，也指武艺；二是“精通某一门技术或手艺的人”；三是有“本事、才能”的意思；四是“带点旧社会的味道，有讥笑农村子弟的色彩”。在河津方言中，“把式”的词义范围缩小，只用来指正经行业中有技艺的人。可见，和普通话相比，该词的词义缩小。

侯总管，好把式，转起圈圈。

——选自干板腔《候大总管》

有几个，大把式，明星大腕。

——选自干板腔《三友广告》

（3）屋：“屋”在普通话作名词，有“房间”和“家”两个意思。在方言中，“屋”只有“家”的意思。和普通话相比，该词的词义缩小。

快说伢女子在哪哪，屋里还有什么人。

——选自干板腔《防人之心不可无》

该给的彩礼过了手，停了咱屋里不要走。

——选自干板腔《防人之心不可无》

3.词义转移

“如果原来的词义表示某类现实现象，后来改变为表示另一类现实现象，那么这种演变就是词类的转移。”

（1）骨软：这个词在普通话中是一种病的名称，有“骨软病”一说，多见于成年牛身上，属于一种骨质性脱钙，一般在干旱年份之后多发。在河津方言中，该词用来表示人的一种主观感受，是用来表达“人身上发痒”的意思。所以，和普通话相比，该词在方言中发生了词义转移。

你抱我腰骨软哩，你这烂杆尽耍哩。

——选自干板腔《走娘厦》

把我听上都骨软，你就多少不要脸。

——选自干板腔《天仙配》

（2）焙：在普通话中可用作动词，意思是“围火烘烤”，也可以用作名词，专指制茶的场所。在河津方言中，该词的词义发生了转移，指需要通过围火烧柴来供取暖的一种生活用具，相当于“炕”，所以和普通话相比，该词的词义发生了转移。

先吃饭快上焙，我与我娃都热饺子。

——选自干板腔《走娘厦》

这不是你家的火热焙，你看你淡味不淡味。

——选自干板腔《坐席》

（3）口：在普通话中可以用作名词，也称“嘴”，是人的一种发声器官，也用来进食，也表示“身上破裂的地方”，还可以用作量词，如“一家五口人”。在河津方言中，该词的词义发生了转移，有“女朋友，对象”的意思。

小子今年二十九，到现在都还没有口。

——选自干板腔《防人之心不可无》

只要你能瞅下口，把我嬷也带上走。

——选自干板腔《常干扇》

（二）修辞意义的差异

修辞意义的差异就是方言词所附加的雅俗意义、褒贬色彩与普通话相比存在差异。这主要是因为对于同样的现实现象，人们的主观态度可能不一样，有褒有贬，有喜欢，有厌恶，所以形成了词义的不同附加色彩。

（1）老实：表示人性格的形容词，普通话中的意思是循规蹈矩、忠厚老实、安分守己、值得信任，是褒义词。而在方言中则表示随意轻信别人，对别人的命令和指示都顺从、服从，没有自己的主见。具有贬义色彩。

我男人放心牌，人很老实叫闷呆。

——选自干板腔《一条花手绢》

常说开口见人心，你就是个老实人。

——选自干板腔《防人之心不可无》

（2）厉害：在普通话中有两个意思：一是指剧烈、猛烈；二是指能做一般人做不了的事情，或者具备有某项特殊的技能，多带有夸奖、赞美之意，具有褒义色彩。而在河津方言中，多用作形容词，形容人脾气比较暴躁，性格不好，具有贬义色彩。

咱两是有名的厉害人，我哥多乎敢发言。

——选自干板腔《一条花手绢》

满脸皱纹像核桃，一天厉害哩把我管。

——选自干板腔《醉酒回家》

（三）语法意义的差异

语法意义的差异就是指词的语法功能不同，一是指词的组合能力不同，即能够跟哪些词组合、不能跟哪些词组合的情况不同；二是指词的兼类情况不同，兼类是指某个词经常具备两类或几类词的语法功能。

1.词的组合能力不同

河津方言和普通话在表达同一个概念或事物时，在词语的搭配和选择上往往存在差异。

（1）吃：“吃”在方言中可以搭配固体性质的食物：“吃馒头”“吃水果”，也可以和表示气体的物体组合：“吃烟”，但是在普通话中，动词“吃”只能搭配固体类的食物，和烟搭配时只有“抽烟”这种组合方式。可见，这些组合搭配都是人们约定俗成的，具有一定的随意性，没有规律可循，一旦约定下来，就可以长期使用。

这事还要坐下说，请客要吃好烟还带鳖。

——选自干板腔《防人之心不可无》

老白汾酒八十几，连把烟吃你太便宜。

——选自干板腔《坐席》

（2）淡：在普通话中“淡”主要做形容词，表示程度浅或者“无关紧要”的意思，与之搭配的有“味道淡，人情冷淡，淡话”等，在河津方言中，“淡”除了有这些用法外，还能和“心”搭配，表示“心凉”的意思。但是在普通话中则没有这种搭配用法。

成绩最近下降啦，我苦脑啦心淡啦。

——选自干板腔《教子》

后半辈子活不下样，心比凉水都还淡。

——选自干板腔《防人之心不可无》

2.词的兼类现象不同

普通话中词的兼类现象很普遍，如“科学”兼有名词和形容词两种功能。河津方言中，也有大量兼类现象，但是和普通话相比，还存在一定的不同之处。

（1）“难过”：在普通话中兼有动词、形容词两类词的语法功能，表示“日子困难，过不下去”和“心情很难过”两个意思，但是在方言中还兼有名词“病”“灾祸、祸事”的意思。

随便吐痰得难过，不洗手也不洗脚。

——选自干板腔《不讲卫生》

把你脑袋都磕破，差点闯下大难过。

——选自干板腔《醉酒回家》

二老放心我很正经，一点难过都没闯。

——选自干板腔《回家》

（2）“肉”：在普通话中是名词，意思为生物体内红色、柔软的组织。在河津方言中还可以充当形容词，形容人性子慢、行动迟缓或者表示人的身材比较圆润，相当于“胖”。

肉个嘟嘟真真美，我就瞅住这两条腿。

——选自干板腔《坐席》

缸高低，瓮粗细，肉圪矮矮有虎气。

——选自干板腔《打蚊子》

（3）“贵贱”：在普通话中充当名词，一指“地位的高低”，一指“价格的高低”，在河津方言中，“贵贱”还可以用来作副词，有“无论如何、不管怎么样、反正”的意思。

一阵灯光闪我这眼，贵贱一点看不见。

——选自干板腔《好人有好报》

我娃是想媳妇发了疯，贵贱不应这种名。

——选自干板腔《防人之心不可无》

三、干板腔语言的构词特点

（一）重叠

干板腔语言中存在大量的重叠形式，如名词重叠、动词重叠、形容词重叠、拟声词重叠等。这些叠词的运用使干板腔的语言读起来朗朗上口，呈现出一种诙谐幽默、有板有眼的风格。

1.名词性重叠三种形式：NN 式、BNN 式、BBN 式。

（1）NN 式。

伯伯好娘娘好，心宽洒落永不老。

——选自干板腔《走娘厦》

此处的单音节名词“伯”和“娘”重叠后，具有特指义，其中，“伯伯”指老丈人，“娘娘”指丈母娘。

（2）BNN 式。

扁担放到山坡坡，一气吃完一笼馍。

——选自干板腔《大唐骁将薛仁贵》

这里的“山坡坡”是由单音节名词“坡”重叠后，前加一个修饰性语素“山”构成，这里的“坡”也能单说，重叠后表示小称义。

（3）BBN 式。

都说我是大好人，到了落下这花花心。

——选自干板腔《一条花手绢》

BBN 式是由重叠的修饰性语素和单音节名词性语素组成。此处的“花花心”就体现了这种构词方式。一方面是为了和上半句中的“人”押韵，另一方面也体现了河津方言中的构词特点，采用大量的叠词形式，赋予干板腔生动风趣的特点和韵律鲜明的节奏感。

2.动词性词语重叠有两种形式：“VV+子”式、BVV 式。

（1）“VV+子”式。

油罐上都没盖盖得，柜柜门是撬撬得。

——选自干板腔《讨债》

“盖盖得”一词，由单音节动词“盖”重叠后加“子”尾构成，特指“油罐上的盖子”。后面的“撬撬得”，是动词“撬”重叠后表示“门的一种状态”。

（2）BVV 式。

穷叨叨，小念念，婆娘还算你脏脏脏。

——选自干板腔《一条花手绢》

单音节动词重叠后，前面加一个修饰性语素，构成BVV 式名词，这些名词都表示特指意义。此处的“穷叨叨”“小念念”都是特指“比较抠门、小气、小肚鸡肠”的一类人。

3.形容词重叠构成名词，主要是单音节形容词重叠的AA 式构成名词。

干那活就没有寸，尝上甜甜难断瘾。

——选自干板腔《一条花手绢》

单音节形容词“甜”重叠后构成名词，表示特定的人，此处特指“年轻貌美的姑娘，介入他人婚姻的女性”。

好憨憨，你宁着，小家子货你识个色。

——选自干板腔《坐席》

此处的单音节形容词“憨”重叠后成为名词，特指“比较傻的人”。

4.拟声词重叠，使作品更生动、形象。

黑隆咚哗哗哗，圪登登登登扑七叉，

滋溜滋溜叭叭叭，吱儿吱儿喳喳喳。

——选自干板腔《观看老鼠运动会》

此处拟声词的运用，生动形象地展现出了老鼠的动作，通过语言使老鼠的形象跃然纸上，也体现了河津人民幽默风趣的性格特点。

（二）构词语素的运用

1.前缀“圪”的运用

在干板腔的语言中，以“圪”为前缀构成的词，使用频率极高。

彩彩踩住我圪膝盖，你下你下快快快。

——选自干板腔《走娘厦》

这里的“圪膝盖”是“圪”作词缀构成的三音节名词，功能与普通话中的“膝盖”一词相同。

你两赶紧招架好，千万不能让乱圪捞。

——选自干板腔《一条花手绢》

“圪捞”是词缀“圪”和动词“捞”构成的动词，是“胡来，鲁莽地做出行动”的意思。另外，“圪”嵌在词中还可以构成四音节形容词。

大满回头才看清，亲圪瘩瘩一小子娃。

——选自干板腔《手机》

这在河津方言中也是一种固定的说法。前一个语素“亲”在这里是形容词“可爱，好看”的意思，后面的“圪”加重叠部分说明这一形容词的程度，用来起加强程度的作用，并且带有鲜明的形象色彩，体现了干板腔语言通俗易懂的特点和节奏感。

2.前缀“日”的运用

“日”在河津方言中可以作为前缀放在动词性语素前面构成动词，也可以放在形容词性语素前面构成形容词，通常带有贬义色彩。这一词缀，被大量运用在干板腔的语言中。

你就日眼哩不沾音，纯粹这是羞先人。

——选自干板腔《坐席》

这里的“日眼”是前缀“日”加名词“眼”构成形容词，形容人的贪得无厌，没有节制。

一母同胞亲弟俩，你就这样日踏我。

——选自干板腔《一条花手绢》

“日踏”是词缀“日”和动词“踏”组合构成动词，有“糟蹋，欺负，陷害”的意思。

指桑骂槐你少日鬼，不还钱今天踩你这腿。

——选自干板腔《一条花手绢》

此处的“日鬼”一词，也是由构词前缀“日”组成的动词，意思是“胡来，想糊弄过去”。

四、结语

语言和文化是互相依存，不可分割的关系。要掌握一种语言，必须了解该语言所反映的文化，要真正了解一种文化，必须了解负载该文化的语言。而方言是语言的地域变体，更能反映一个地方的文化和特色。河津北坡方言作为干板腔这种曲艺文化的载体，它和普通话相比，其义项较普通话的多，也就是词义的指称范围更加广。其次，在干板腔中有大量的重叠形式，这些叠词的大量使用，使作品更加通俗易懂，为人民群众所理解和接受，也赋予了干板腔节奏感和韵律感，同时也体现了河津人民淳朴、直爽的性格。最后，干板腔作品存有大量的方言构词前缀。内容题材也是丰富多样，反映民风民俗，如《走娘厦》《坐席》等，或者是揭露社会现象，如《玩手机》《二进饭店》等作品，也有歌颂名人题材的作品，如《大唐骁将薛仁贵》等。近年来，由于反映新生活新面貌、歌颂新时代等题材内容的增多，像以“日”为前缀构成的词语在作品中出现得越来越少，但是还有其他的词缀存在等待进一步研究，这也是本文的不足之处，希望以后可以继续努力，多关注干板腔语言的研究，将这种曲艺文化传承下去，发扬光大。

1 引自《2018河津电视台干板腔春晚》中的主持词。

2 3 9 史秀菊：《河津方言研究》，山西人民出版社2004年版，第2—3页，第3页，第145页。

4 任银梅.《耿城里的流行曲》，安徽大学2014年硕士论文。

5 8 卫水水：《山西临汾方言词汇研究》，东北师范大学2012年论文。

6 7 叶蜚声,徐通锵：《语言学纲要》，北京大学出版社2009年版，第269页，第131页。