知行合一,教育之良能
2020-06-30朱芹
新教育时代·学生版 2020年3期
关键词:教育
朱芹
摘 要:中国传统文化成为国家大力提倡的,阳明心学是中国传统文化的精华,也是教育界值得研究的一个点。因为阳明自己后半生就当过老师,培育出当时社会的许多栋梁之才。那么,我们一起来看看阳明心学及其在教育上的指导意义。
关键词:知行合一 教育 阳光心学
一、阳明心学的精华是什么
王阳明的一生是追求真理、不断自我完善的一生,他的心学精华可归纳为:“心外无物”,即初心问题;“知行合一”即实干兴邦,“致良知”,即人的精神追求问题。
二、如何理解阳明心学的核心思想——“知行合一”
行和知,在中国古代哲学中是很重要的两大命题。知和行哪个在前哪个在后、哪个容易哪个难,哲学上争辩得很厉害。王阳明却不割裂两者,而是提出知行合一。王阳明说:知是行之开始,行是知之成,不行不足以谓知,不行不可以为学。未有知而不行者,知而不行,只是未知。知而不行,是缺少行之意,缺少行动的意念,意之本体便是知,所以知而不行,只是未知。具体点说一个没有学习意愿的学生,学习成绩不可能好;一个没有工作意愿的员工,不可能把工作干好。“知行合一”的终极目标是什么?就是“致良知”。所谓的良知并不是知识,而是人天生具有的东西,更有点像是康德的所谓“先天知识”,而阳明先生认为这种先天知识由于受到人的人欲望的遮蔽,使得人不能看清事物的本来,这种欲望的遮蔽简单来讲就是“偏见”,简单说致良知就是抛弃预设的立场和偏见。……
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