许妍

摘要：中国现代作家、艺术理论家、剧作家向培良通过对中国历史、现实和文化传统的清醒认识，在其文学创作中渗透出强烈的主观创造欲望同时也塑造出许多自我表现、自我发泄的艺术形象。本文着重阐述了向培良选取中国神话故事作为艺术创作的素材，以及对其展开的有生命力艺术创造。

关键词：艺术对象;艺术的行动;情绪;创造

向培良在《中国戏剧概评》一书中，针对一些作家对民间故事的再创造问题提出了自己的看法。他以“孟姜女”的故事为例，指出以这样的故事作剧本题材是一件很危险的事情，虽然孟姜女的故事在民间流传甚久，但故事本身的完整性却并没有一个统一的版式。（1）大家所熟知的内容主要集中在孟姜女的丈夫因修筑长城而死，孟姜女悲伤至极的痛哭声哭崩了长城这一情节，其余的情节则都来自于各种不确定变形，创作者若要在这些已变形的情节中再做抉择，会是一件十分艰难的事情。为此，向培良特别解释道：“要是只描写某一时间的特殊情绪尚不至于十分困难，不然，你得创造新的情节同人物，而这样你不独容易失败并且是没有理由。因为，要不是为某一故事的人物和情节所感动（当然也是其情绪所感动）时，你很可以用那创造新的人物和情节的力量去作另一剧本，你一定可以得到更好成功的。若单被某故事的情绪所感动，则我以为不如用别的文学形式（譬如，一首诗）去捉住那情绪，因此你可以免去另外创造一些人物和情节的困难同危险——你创造出新的人物同情节，你常常会把旧有的情调破坏了。……