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说“听”

2020-06-08刘荒田

杂文月刊(选刊版) 2020年2期

刘荒田

和友人在西餐馆吃午饭,全程毫无写头,尽管吃下肚去的“新奥尔良烤鸡翅”风味绝佳。值得一提的只是:虽老出了火候但好奇心不减的友人搁下刀叉,輕声问我一个奇怪的问题:“听到邻桌聊什么吗?”随他的目光看,距离我们的桌子仅五英寸的芳邻——两位慈祥的白人女士,相对而坐,絮絮而谈,标准的美式英语悦耳是悦耳,但一句也不曾听进去,于是我摇头。友人说:“我也没听到。”两人探讨个中缘由,结论是:彼是“外人”,我和同桌者从落座起就建立心理“屏蔽”,双方在自己的隐私空间相安无事。

同理,20世纪70年代的上海外滩,由于住房严重短缺,供青年男女谈情说爱的空间有限,于是形成一闻名天下的景观——成百上千对情侣身贴身地坐在围堤上,彼此间并无空隙,各自捉对儿卿卿我我。要问:情话不是被旁边的全听到了吗?答曰:不会。因为耳朵都聚焦于“听”自家情侣。

“听不见”现象背后,有所谓“水仙花情结”——希腊神话里的美少年那喀索斯,在池水中看倒影,被自己的俊美迷住,发疯般爱上另一个“我”,从视线到情感都摈弃了自己以外的人物。此情结具普遍性,区别只在程度。极端者是自我中心。中国老话“眼不见为净”,俗语“有听没有懂”,也指向这一类心理状态。

如此说来,人一旦过分注意自己,便容易陷入“水仙花”陷阱,难以做换位思考。而人际关系的和谐,基础就是同理心和同情心。你姑且做一次“别人”,从对方的立场出发,就明白,从前诸多的不顺眼、不中听,如果对方并非都理所当然,至少也站得住脚。……

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