[摘要]宗喀巴指出，佛陀所创正法，唯在于“教”“证”两种，“教”是指佛教教理，“证”为修道中的证悟。宗喀巴《密宗道次第广论》具有鲜明的“教”与“证”相结合的特色。此著在“教”方面体现为本体论、佛性论、人生论、道德论、方法论等哲学思想，贯穿于《密宗道次第广论》的哲学主线是中观应成派一切诸法缘起性空论。通过灌顶、诵咒、观想及借助坛城、法器等修各种瑜伽，以亲证或体现这些哲学思想。诸如此类的哲学思想是《密宗道次第广论》所论述的各种修行实践的深刻内涵，而各种修行实践是其外在表现形式。

[关键词]宗喀巴;《密宗道次第广论》;哲学思想;性空论

中图分类号：B0文献标识码：A文章编号：1674-9391（2020）02-0077-07

基金项目：国家社科基金重大项目“藏族哲学通史”（14ZDB010）的阶段性研究成果。

作者简介：刘俊哲，男，西南民族大学哲学学院教授，博士生导师，研究方向：藏族哲学。四川成都 610041《密宗道次第广论》是宗喀巴的一部重要密法著作。这部著作所阐述的密法理论和修行实践是藏传佛教密法（简称藏密）的一个重要组成部分。《菩提道次第广论》在教理上以大乘中观应成派理论为基点，在修行实践上以坛城、灌顶、本尊、咒语、仪轨等为主线，以发心、慈悲心和菩提心为修密法的基础，且对密法进行了多方面的系统阐述和发挥。

学界对《密宗道次第广论》的研究，往往是从它在藏传佛教的地位及其修行实践和方法进行探讨，还未来得及对其哲学思想进行深入的研究。然而，此著在藏密中具有十分重要的地位，其哲学思想较为丰富，又具有异常鲜明的中观应成派哲学的特色，因此对其研究具有重要的理论价值和现实的借鉴意义。……