耿坚

[摘 要]道德意识规范共产党员的道德行为，具有传承性。学习习近平关于党性修养的论述，丰富新时代共产党员道德意识的内涵：责任、使命、纪律和修身等，促进党员在新时期形成正确的道德意识。

[关键词]道德意识;党性修养;新时代

加强道德修养是共产党员十分重要的人生必修课，而道德意识的构建是道德修养的灵魂。共产党员在基础伦理文明教育、政治品德教育、传统道德教育、现代市场经济道德教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育，以及道德践履的过程中形成了正确的道德意识。

一、何为道德意识

中国古代最早把“道”与“德”连用，见于《荀子·劝学》：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”中国古代的道德概念，既包含个人品行修养、理想人格之义，也包含道德规范或曰立身根据和行为准则。在西方，道德一词源于拉丁文moralis，意为以善恶评价的方式来调节人的行为的规范手段和人类自我完善的一种社会价值形态。①综合中、西方关于道德的词义，可以看到，道德调整两个方面的关系：一是个人与个人之间的关系，二是个人与社会之间的关系。教育学把道德教育看成是基于人的精神方面的一种教育。人的精神世界中有理性因素，如系统的道德规范知识和道德理性认识;也有非理性因素，如道德情感、道德意志、道德需求、道德直觉等，道德意识是人的精神世界中的理性因素、理性化的道德认识，是道德的理性因素。道德的理性因素是一个人能够进行道德行为选择的必要前提，道德的非理性因素是人的道德行为選择的动力系统，这两者的有效结合，使人的道德意识能积极有效地转化为道德行为。这两者互相联系，不可或缺，但两者在道德心理结构中的地位是不同的，道德的理性因素具有自觉性、持久性、指导性等特质，处于主导地位。

古希腊哲学家苏格拉底在《美诺篇》中谈到，如果某一个人的美德与理性相伴随，建立在理性基础上的话，美德就可以传授给他人。②换言之，美德如果具有理性色彩，那么，它就不仅可以用来自觉规范自己的道德行为，还具有了传承性。

二、新时代共产党员道德意识的内涵

考察新时代共产党员道德意识的内涵，必须以习近平同志关于党性修养的论述作指导。习近平同志强调，党性是党员以及党员干部立身、立业、立言、立德的基石。加强党性修养首在净化灵魂，重在修心。新时代党员以及党员干部要永葆共产党人的初心、对党的忠诚心、对人民的感恩心、对事业的进取心、对法纪的敬畏心，筑牢使命担当，自觉做新时代中国特色社会主义的信仰者和和忠实践行者。

1.责任

共产党员责任意识的确立，是共产党员党性修养和党性锻炼的一项重要目标，是共产党员的立身之本。古今中外，凡讲道德教育，没有不重视人生责任意识的。例如，中国古代把人生的社会责任感看作道义和志向，把“道”看作最可宝贵的。孔子曰“朝闻道，夕死可矣”，主张道义责任在任何情况下都不能舍弃，“造次必于是，颠沛必于是”。这种以天下为己任的传统以极大的魅力激励着一代又一代中国人，涌现出无数志士仁人，成为中国的脊梁。在全面建成小康社会的伟大征程中，中国共产党人把家国情怀、道义、以天下为己任等转化、创新、发展到了新的高度，自觉地把全心全意为人民服务当作人生的最大责任，把无私奉献作为人生的最大幸福，始终保持“干事业、开拓进取”的精气神，把百姓的安危冷暖装在心里，及时了解群众所思、所盼、所忧、所急，把群众工作做实、做深、做细、做透，努力为人民群众谋福祉。而当个人利益与党和人民利益相矛盾时，选择牺牲个人利益，无私奉献，并以此为荣。2019年3月22日，习近平总书记访问意大利众议院，当菲科议长问他“中国这么大，您作为世界上如此重要国家的一位领袖，您是怎么想的”，习总书记的回答是“这么大一个国家，责任非常重，工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个无我的状态，为中国的发展贡献自己。”③“我将无我，不负人民”，这既是中国共产党人的人生境界，也是对千百年来中华民族无私奉献、爱国情操的升华，更是每一位中国共产党人应追求的崇高境界。

当前党内政治生活气象更新，党内政治生态明显好转。但仍有一部分党员对主体意识和社会责任感认识不够。所以，有必要引导这部分党员把主体意识、人生价值追求同社会责任感紧密联系在一起，做到理性自觉，把筑牢责任意识作为共产党员的立身之本，做敢于担当、有作为的共产党员。

2.使命

网络化时代，信息全球共享，不可避免地会造成不同意识形态、不同道德观念的相互撞击。西方社会的人生观、价值观渗透进来，导致我国社会当前观念多元化，对传统道德观形成冲击。提出构建选择意识，是对这一社会变化的顺应。选择意识，在这里是指道德教育的接受者在各种因素的综合作用下，有意发挥自身因素进行自我选择、自我调节、自我控制和自我修养，而后转化为个体意识和道德动机。西方拜金主义、享乐主义、极端个人主义，同共产党员思想道德建设的要求不相适应。共产党员，就要继承中华传统道德中个人自觉服从社会的崇高的社会义务感和历史责任感，以及为民族、为国家无私奉献的精神。吴孟超的先进典型事迹可以证明上述道理。吴孟超是我国著名肝胆外科专家，中国肝脏外科的开拓者和主要创始人之一。他用一把柳叶刀拯救了16000多名肝脏病患的性命。其本人拥有自主创新重大医药成果30多项，使我国肝脏疾病的诊断正确率、手术成功率和术后存活率（最长存活病例已达45年）均达世界领先水平。吴孟超在年届97岁时回忆自己的人生道路，在他看来，回国、学医、入党、参军，这四条路的正确选择让他真正实现了自己的人生价值。他深情地说：“选择回国，理想有了深厚的土壤;选择学医，追求有了奋斗的平台;选择入党，人生有了崇高的信仰;选择参军，成长有了一所伟大的学校。”他也曾问自己，如果不是这四个选择，他又会是一种怎样的人生呢？“我可能会有技术、有金钱、有地位，但无法体会到为人民服务的含义有多深，共产党员的分量有多重，解放军的形象有多崇高。”吴孟超还有一条人生体悟对我们特有启发，“政治意识、大局意识、号令意识早就融进我的生命里了”④。从宏观层面讲，确立选择意识，能使我们做到批判地继承中国的和西方的，在不同地域、不同民族、不同发展阶段的人类文明发展中所取得的全部积极的道德成果，排除糟粕，克服不足，使个人发展与社会发展达到更合理的统一。对于共产党员来说，确立选择意识还有更深层次的含义——共产党员要把在新时代为推进改革开放和中国特色社会主义事业，实现中华民族伟大复兴而奋斗作为自己最重要的人生选择。这正是“不忘初心、牢记使命”主题教育所要达到的目标。

3.纪律与规矩

在社会主义市场经济条件下论述道德意识的构建，必须把规则意识包含进去。市场经济是一种规范经济、秩序经济。相应地，规则意识是一种秩序意识，要求按伦理规则办事。不论是履行个人对他人的道德义务，还是履行个人对社会、国家的道德义务，都必须在规则的前提下进行，以维护市场经济的有序运行。其行为模式是谋利合道或利己合理。规则意识是市场运行的无形约束力量。现代西方市场经济的规则意识，作为人类社会文明成果的一种反映，是我们构建社会主义市场经济规则意识的重要参照系。当代中国的社会主义市场经济规则意识又有自身的本质要求和一些特征，它的内容及其表述也不尽相同，较多涉及的是公平与效率、义与利、诚与信、礼与法、理与情，以及消费活动、经营活动、职业行为中的一些道德规范等。共产党员构建规则意识，首先要完善这些方面的内容，这是没有疑义的，但共产党员的规则意识还有区别于一般人的要求、特点、内容，那就是要自觉锤炼政治品德，讲规矩、有纪律、严守党的政治纪律和政治规矩，以及遵守组织行为规范、群众工作规范、保密行为规范、纪律监督规范、廉政行为规范等。必须强调指出，守纪律讲规矩。党的纪律包括党章、党纪、国法，还有党的优良传统，都是全黨必须遵守的规矩。党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。国家法律是党领导人民制定的，全党必须模范执行。党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例是自我约束的不成文的纪律，同样需要长期坚持并自觉遵循。有鉴于政治纪律和政治规矩是党的全部纪律和规矩的重要基础，习近平总书记提出了遵守政治纪律和政治规矩的“五个必须”：必须维护党中央权威、必须维护党的团结、必须遵循组织程序、必须服从组织决定、必须管好亲属和身边工作人员。⑤作为党员尤其是党员干部，必须始终把纪律规矩挺在前面，对标道德高线，不越纪律红线，守牢法律底线，清清白白做人，坦坦荡荡从政。

4.修身

共产党员要把党性锻炼作为终身事业进行下去。党性不是抽象的东西，而是要体现在日常的一言一行之中。党员在日常的一言一行之中体现党性，与具备完善的修身意识有相当密切的关系。

见贤思齐（出自《论语·里仁》）：“见贤思齐焉 ，见不贤而内自省也。”有鉴于此，在党的思想建设中树立了各个历史时期的先进典型。先进典型是践行党的根本宗旨和社会主义道德的优秀代表，具有很强的正能量，他们身上所体现的道德精神和崇高的人格魅力，对社会的、党的思想道德建设具有重要的示范和引领作用。见贤思齐，可以找到自身存在的差距，自觉洗涤自己的心扉，反省自己的灵魂，激发出加强道德修养的动力。除了“见贤”先进典型，还应“见贤”身边好人。君子修身之道当自知不足也，不足者补足之，大多数情况下是发现身边人的长处，积极主动地吸纳身边人的长处。同时，也要见不贤而内自省也。共产党员要在“吾日三省吾身”中升华思想境界，以“日日弹尘，天天洗脸”的精神清理思想，在自省的过程中领悟共产党人高尚的道德追求。

有修身意识的党员，会严格标准加强自律，接受他律。马克思曾经说过：“道德的基础在于人类精神的自律。”⑥所谓自律，是指接受道德教育的个体对自我实行的约束和控制。严以律己是一个党员最重要的修身之道。他律是接受他人的约束，主要依靠法律法规、党内规章制度的强制和各种形式的监督。在道德成长中，他律和自律是相辅相成的，他律必须转化为自律，自律则必须接受他律，两者结合方得正果。从他律走向自律，由法规监督走向自我约束，即由他律转化为自律的过程，正是思想道德修养不断升华的过程。思想道德修养的境界越高，达到自律的程度也就越高。在严以律己方面，还需形成“慎独”的修养方法。所谓“慎独”，其主要含义是洁身自好的意思。当前，党员群体一样面临市场经济背景下的各种诱惑和考验，新时代的共产党员必须坚定马克思主义政治信仰，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，时刻以高标准严格要求自己，加强理论学习和内省慎独，夯实理论之基、掌牢信仰之舵、补足精神之钙。

注释：

①李泽厚《伦理学补注（二）：伦理与道德两词语的区分》，《探索与争鸣》2016年第9期。

②王晓朝 译：《柏拉图全集》第1卷，人民出版社，2002年版，第491页。

③《习近平的“我将无我”诠释了一种新境界》，2019年03月24日，http：//theory.people.com.cn/n1/2019/0324/c40531-30992346.html？d=123&from=timeline.

④陈琼珂：《“用行动捍卫信仰是一辈子的事”》，《解放日报》2019年4月13日，第1版。

⑤郑士鹏：《开创新时代中国特色社会主义新局面》，2018年1月10日，http：//theory.gmw.cn/2018-01/10/content_27315250.htm

⑥马克思：《评普鲁士最近的书报检查令》，《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社，2012年版，第538页。

（作者系上海教育出版社编审）

（责任编辑 周 巍）