张伟峰

泸沽湖是我国境内著名的旅游景点之一，以其优美的风景驰名中外，被国内外众多游客所喜爱。泸沽湖不仅景色宜人，其独特的民族特色文化同样吸引人，人们可以在欣赏美景的同时，感受其独具特色的地域民族文化，经历一场视觉与灵魂的洗礼。本文主要从地理特点、地貌特征、自然景观以及民族文化特色等几个方面介绍泸沽湖风景区。

自然风光与地貌特征

泸沽湖坐落于云南省与四川省的交界处，归两个省共同管辖，其中，四川省占湖岸线的比例大于云南省，整体走势呈现出由西北到东南的特点，占地超过五十平方公里。泸沽湖是云南省内海拔最高的湖泊，同时也是国内排名第三的深水湖泊，其蓄水量超过了20亿立方米。水深最高可达100米以上，并且超过50米水深的湖面积占整体湖面的二分之一左右。泸沽湖位于海拔两千多米的地势上，其水体透明度最高可达12米左右。泸沽湖区域内有多个岛屿，其中包括长岛、全岛和半岛，各种类型的岛屿分散遍布于整个泸沽湖景区，景区被群山环绕，看似一个马蹄的形状。

从地质角度出发，泸沽湖处于横断山和康滇台相交区域，属于断层结构，受外力溶蚀和地质构造运动共同作用而成，湖盆受冰川运用和断陷作用共同影响。泸沽湖地势较低，湖盆以岩石为主，湖内壁面十分锋利，这是由于在地质形成过程中，受到大量泥沙和石块的冲击，导致湖内壁面不够圆滑，虽然四川省境内的壁面比云南省境内泸沽湖的壁面锋利程度低，但是整体湖壁仍然较为陡峭。泸沽湖溶蚀地质特征明显，湖内含有大量的岩溶。

泸沽湖内湖岸线呈现出弯曲分布的特点，形似一个马蹄，湖内岛屿为石灰岩岛，共含有7个岛屿，包括大型岛屿和小型岛屿。湖内具有4个大面积的半岛，互相之间相交形成一个马蹄形状。泸沽湖内最高珠峰海拔约为4200米，最低珠峰为西南面的山峰，该区域内的海拔差大约为1500米，形成一种错落有致的景象。

泸沽湖属于金沙江水系，属于淡水湖，湖泊面积较大，这种类型的湖泊在国内较为稀少。受气候影响，泸沽湖的湖水温度变化明显，一年中尤其以7月到10月的变化最为明显，温差可以达到5。左右。虽然湖体表面的温度变化较为明显，但是湖泊的深水层水温变化程度较低，水温常年保持稳定，基本上在10度左右。除了湖面和湖体深水区温度不一致外，湖面表层的温度也存在差异性，其中，湖面南部的水体温度高于湖面北部的水体温度。受季节影响，泸沽湖水体还具有热力分层的特点，具体可以分为均温、变温和温跃层，各层之间的水体温度以夏季和秋季的差距最为明显。泸沽湖北部水体在四月份时会出现温跃层，南部水体在7月份时会存在温跃层。

流入泸沽湖的河流总共有18条河流，四川省有7条河流，云南省有11条河流，其中，常年流入泸沽湖的河流有9条。泸沽湖湖水的主要来源除了流入河流之外，还来自于雨水的供给，由于该区域的降水量高于周边区域，因此，其具有丰足的湖水来源。泸沽湖区域的降水主要集中在每年的6月份到10月份之间，能够持续五个月之久，年平均降水量能够达到一千毫米。由于湖道较短，导致泸沽湖的整体集水面积不高，因此，除上述补水方式外，泸沽湖还有另外一种集水模式，即通过临时性的汇水进行集水。

泸沽湖内有一个著名的旅游景点一一格姆女神索道，其成因是因为一个神话故事。据传，当地早期民间有一个众所周知的神话传说，早期泸沽湖地区并没有山脉，有一个格姆女神会从北方飞到泸沽湖地区洗澡，同时，会有一个男山神来到此地，等到鸡鸣报晓时刻，他们飞回北方，这样就产生了一段爱情故事。某天，男山神在泸沽湖等了很久也不见格姆女神，等了一段时间后，格姆女神才来到泸沽湖，而当他们想要飞回北方时，天空已經渐渐亮了起来，他们不能及时飞回北方，于是就永久地留在了泸沽湖畔，因此，命名格姆女神山。除了著名的格姆女神山外，泸沽湖内还有大量的景点可供游客游览。

民族文化特色

泸沽湖之所以被称为泸沽湖，是因为其古时候被称为勒得海和鲁枯湖，在摩梭语中寓意为“泸”，表示山沟里的湖。元明清时期，在此地设置了左所土司千户所，后改为左所自治州，又名亮海，因此，得名为泸沽湖。自古以来，泸沽湖地区居住着多个少数民族，其中，以摩梭族最具代表性，该地以其优美的景观环境和极具特色的民族特色，吸引了大量游客慕名而来，成为了著名的旅游盛地。

泸沽湖具有得天独厚的自然风景和丰富的文化背景，自然资源和文化资源丰富，为当地旅游业的发展提供了扎实的基础。泸沽湖自然景观优美，湖水清澈度较高，被众多岛屿环绕，周围山群纵横交错。随着时间的推移，季节的交替、天气的变化，泸沽湖会呈现出一种变化多样的景观特点，给人一种多变的视觉感受。泸沽湖东部地区有一片沼泽区，该地区的沼泽属于天然沼泽，是动植物的天然宝库。泸沽湖虽以自然景观驰名，但是其文化旅游资源同样是其特色优势。

目前，泸沽湖聚居的少数民族摩梭族仍然保留着走婚风俗。走婚是摩梭族特有的结婚风俗，由于摩梭族属于母系社会，在该民族内除了少数家庭为了增加家庭人口，会采取招女婿的婚姻制度，大多数家庭没有实际的婚姻制度。走婚是指男方到女方家走婚，来维持后代的延续。在母系社会中，女性地位较高，家庭以女性为主体，两个人生下的小孩由女方生养。

“达巴教”又称“东巴教”，是摩梭人普遍信仰的宗教，该宗教具有大量的古籍，古籍是由象形文字书写的，仅有少数人能够读懂其含义，该民族的文字被称为至今为止唯一活着的象形文字。各民族之间的文化互相交融，互相渗透，共同组成了独具特色的摩梭族文化，该文化是我国的文化瑰宝，在世界范围也具有一定的意义，该文化具有较高的开发价值，可以通过开发其文化价值为泸沽湖地区带来丰厚的回报。

根据上述分析可知，相关部门可以利用泸沽湖地区摩梭族文化具备的旅游价值，充分开发当地的经济，带动当地经济、社会和文化的发展。但是，在发展文化特色的同时，应该注意相关负面问题的产生，发展当地旅游业会造成民族文化变迁，民族特色服饰普遍化，当地民族人民文化价值观发生改变。有研究人员指出，泸沽湖地区属于文化脆弱区，在发展当地经济的同时必会带来相应的冲击，影响当地文化的保持与发展，更有甚者还会造成民族特色文化的流失。因此，在发展当地旅游业的同时，要充分关注民族文化保护问题，以保护民族特色为前提，发展旅游产业。

作者单位：本刊编辑部