曾利华

培根在随笔《论求知》中曾这样说道：读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩，总之，知识能塑造人的性格。

读书的好处之多，妙处之乐，世人皆知，但倘若带着功利的目的去读，则难免陷于苦闷之境，乐之尽失，心颜不开。

多年来，因为工作的原因，我曾接触不少饱经书香浸润的年轻“大学生村官”，然每每谈及读书，皆言且苦且累，鲜有述其乐者。早先，我不知何因，后来才弄明白，他们当中的不少人在象牙塔中时，读书之所以认真，大多是为了应付考试，以期顺利毕业。步入社会后，读书的时光再也不如校园那样充裕，加之并非真正喜欢读书，故原有的读书习惯也就不复存在。为了早日进入体制内，应对公务员考试，他们又不得不去拼命读书，通宵达旦。然这类并非发于内心也非惯常之举的读书，明显带有一定的功利性，不苦不累才怪。

汉朝匡衡，勤奋好学，但家贫买不起蜡烛，邻家有烛，光线却照不到他家，匡衡就凿穿墙壁引光读书，最终成为大学问家。我想，匡衡读书，是发自内心的喜爱，邻居家的灯也不会点到天亮，其读书自然也不会到通宵达旦的地步。但汉朝孙敬和战国时期的苏秦则不然，两人亦酷爱读书，常晨夕不休，孙敬以绳系头，悬屋梁，瞌睡来袭，一颔首，绳子便硬生生地拽一下头发，那疼痛可想而知。苏秦之举则更为残酷，简直不敢想象，读书欲睡，引锥自刺其股。试想，拿一把锥子，一打瞌睡，就往大腿上刺一下，这种带血的疼痛常人怎能忍受？……