张港

能够描述的，一定不是最美的，最美的只能用心去感受。草原之夜就是这样。

“美丽的夜色多么沉静，草原上只留下我的琴声……”如提水的陶罐，越是空无，越有内容。夜的草原几乎什么也没有，于是，才有了旷达、率直、纯粹，以及飘荡如烟的故事。

奴土克人是成吉思汗之弟哈萨尔的后裔，明嘉靖年间移牧到水草丰美的嫩江左岸。这是蒙古族人特殊的一支：尚白的蒙古族人以白马、白驼为祭物，奴土克却以黑马、黑牛为祭物;蒙古族人在白天举行祭典，奴土克祭嫩水女神何日米彦则是在夜间。奴土克又是个拒绝外界的部落，封闭得保留了许多原始的遗俗。可是，又总是有山东人与他们为邻。为解这个谜，我深入嫩江东岸的大草原。

一把大音箱的马头琴，三碗冲鼻子的白酒，几粒残星，一掬暗火，蒙古族老人包尔吉特、山东老汉王昌德，两个老汉呷口酒，为我讲了一个亦歌亦诗的故事。

先是马头琴的哀婉悠扬，拉得牛粪火一暗一明，像有马队在黑暗处冲荡返折。接着，王老汉吹响个物件，呜呜，呜呜，那怪声，似鼻尖上一亮一亮晃着削蹄刀子，登时，脑后生出寒露后的夹雨风来。这是故事的前奏。

王老汉吹的那东西，叫狼哨。早先年，有狼哨的才算奴土克，才算男人。制狼哨，得用奶崽子母狼的胫骨，还非得活时割下不可，用死的不成。据说，若是原料有了假冒，音色不正，能听出来马尿味。当年的狼哨，就是草原的手机，出了狼群，来了敌人，一听狼哨，方向与数量全清楚了。