吴晓媛

摘不下来的镣铐

前几天，我最好的朋友问我：“你能不能理解这样一种痛苦，你有一些很不好的回忆，你懂得很多可以帮你释怀的道理，一次次鼓励自己跟过去握手言和，可始终无法成功。偶尔会缓解一些，但一遇到某种场景，就又旧疾复发？”

我点了点头，我当然知道朋友的意思。她是在描述自己父母早年整日争吵打骂，最终分道扬镳而给她留下的童年阴影。后来朋友成为心理学博士，早就已经找出自己的心理症结在哪，也懂得许多针对此症结的专业心理疗法。但直到今天，童年阴影从来没有真的离开过她。这阴影就像是一把冰冷而坚硬的人生镣铐，紧紧地扣锁住她的身体，摘也摘不下来。

我们可以说她是“医者难自医”，但那些不是医者的人呢？

我有不少来访者，已通过多次咨询治疗了解到自己出现心理障碍的根本原因，也习得了诸多治愈心灵的理论和方法，然而穷尽了自己与咨询师的所有努力，他们仍旧无法真正解决自己的困扰与障碍。

他们绝望地问我：是不是有些问题，这辈子永远都无法解决？那么对于痊愈，我是不是不该继续抱什么希望了？我的人生还会好吗？

谁人无镣铐

诚然，人是趋利避害，追求幸福的动物。只是在现实生活中，绝对的幸福是一种普遍情况吗？换句话说，在我们身边，有不被镣铐束缚的人吗？

心理学家罗斯·哈里斯认为，一些心理治疗中，在要求人们控制情绪的背后，实际上都有一套站不住脚的逻辑，那便是——社会默认幸福才是应该的，而不幸是一种缺陷。

许多人都有这样的心态，认为别人过得很开心，没有童年阴影，没有未解难题，全世界只有自己是这么不幸。这种想法对于他们的生活，无异于雪上加霜。

《法句经》中有这么一个故事：

沙瓦提城的女子苟答弥因独子夭折，而苦苦哀求佛陀开恩，帮忙救活自己可怜的儿子。佛陀最终答应了她，但要求她必须找到城中从未有至亲去世的人家，向他们要一些芥子来。

苟答弥一听兴奋不已，立马跑到了城里，挨家挨户地开始询问，但她没有找到一户从未经历过至亲去世的人家。

此时她也终于明白，绝不是只有自己一个人在经历至亲离世的痛苦。可见在实际生活中，不幸反而是随处可寻的，谁人无镣铐呢？

戴着镣铐的舞蹈

既然被钳制与被束缚是生命正常状态，是生命中不可或缺的一部分，那么与其遮掩和回避，倒不如坦然淡定地包容、接纳，与之和平共处。

生命舞台上的这支舞，我们还是要跳的。

那么，戴着镣铐该怎么跳舞呢？

我是一个比较严重的甜食依赖症患者，这种病也叫甜食成瘾。我知道自己的病因根源，我是天生极嗜甜食的，但由于母亲对我的极为严厉的管教和掌控欲，小时候我每年能吃上蛋糕和糖果的日子，两只手都可以数得过来。

有天深夜我发现家里的甜食吃光了，便开始焦躁不安，心跳加速及大冒冷汗。为了缓解和释放这种痛苦，我重重一拳打到身后的玻璃墙上。玻璃碎了，我的手上也渗出了鲜血，把同住的室友吓得大哭。

我也一直在接受成瘾依赖症治疗，但甜食依赖症的戒愈至少需要一到两年时间，而且复发率高达80%。

在迷茫与痛苦了一段时间后，我接受了自己的病短时间内无法完全治愈，甚至可能会伴随我终身的残酷事实。我开始继续一边接受专业治疗，一边利用自己尝过极多甜食的优势，在社交媒体上开设了一个甜品测评专栏，短短几个月间收获了近万名同样热衷于甜品的忠实粉丝，还在线下与当中一些成为志同道合的好朋友。

鲁迅说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”

很多时候，我们无法摆脱身上紧固的镣铐与沉重的压迫，但我们绝不能因此放弃快乐，放弃在生命的舞台上舞蹈。戴着镣铐的舞蹈，一样可以绽放出最炫目的光芒。

当然，我无意奉劝诸位放弃治疗。有病，我們一定要治。