冯 超

江苏宜兴 宜兴 214221

宜兴紫砂，六百年意识形态，五百年手艺传承，不只是属于一个地域的文化现象，更是全世界茶器、陶瓷文化艺术的文化现象与艺术个性彰显；它不仅代表宜兴的地方特色，也是中国的陶瓷艺术脉搏，更是世界陶瓷历史文化园中的一朵奇葩。伴随着紫砂壶的出现“削竹”为笔，留下一丁点手艺人的痕；到时大彬时期开始有了“大彬款”，有了工整的陶刻形态；以至于陈曼生“曼生十八式”的成熟，紫砂陶刻才真正拥有了“艺术性”与“文化性”，真正体现了手艺人“捉刀代笔”，作为一名紫砂陶刻艺人将汲取的传统文化艺术精髓行游于紫砂作品的创作之中。

1、文化精髓 虚怀若谷

虚怀若谷，出自《老子》。汉语成语，指胸怀像山谷那样深而且宽广，善于接受别人的意见和观点，这正是传统文化最具内涵的价值，在带给我们启发的同时教化民众，真正代表了最富有智慧的思想延伸。当时在创作这件作品“虚怀壶”（见图1）的时候，首先是读到了《老子》一书，我在想能不能在创作中体现出意识形态的“虚怀”，怎样用紫砂作品表现出来，也就是怎样通过“物质存在”表现“意识形态”。“虚”可以是空间，也可以是虚拟空间，总之紫砂壶的形体上可以表现“空间”，同时在代表“谦虚谨慎”、“大智若愚”的思想高度内涵上，怎样在作品上体现出来。

因此，紫砂作品的创作一方面是通过“意识形态”来设计创作“物质存在”，另一方面还要通过创作的作品暨“物质存在”更好地体现表达“意识形态”，或者更高层次的精神寄托，“虚怀壶”的构思灵感源于《老子》的传统文化思想，通过形体的设计与装饰表现出来的最终艺术展现。……