赵曦

“天府之国”原来主要指以成都平原为主体的四川盆地，但随着四川行政区划和地域文化的稳固，这一名称扩张成为对全四川的美称，天府文化就是以成都平原为核心在天府之国四川发展起来的文化，这是种典型的、特殊的地域文化，是在特定圈层和区域内形成的文化。天府之国土地肥沃、经济富庶，地灵人杰、文化昌盛，自秦以后的2000多年，各地移民的迁徙中，也带来了各色人才、先进思想和文化技术，带来了创新创造性的活力，极大丰富了天府文化的内涵，涌现出许多国内、国际一流的经济、科技和思想文化成果，支撑着天府文化在中华传统文化中不可撼动的地位，使其在中国的对外文化交流中承载着不可或缺的作用。在“一带一路”倡议开创的中华文化“走出去”的新天地背景下，天府之国传承先民走出盆地，渴望与外界交流的理念，在实践中焕发出天府文化对外包容、乐于交流特质新的活力，天府文化这一绵延千年的开放文化，正在新时代走向新高度。

一、天府文化“走出去”的历史印记

在天府文化历史演进的进程中，勇敢智慧的蜀国先辈不断突破地理位置闭塞的局限，持续发展与域外，包括中原文明和其他国家文明的交往和联系，作为中华广域地方文化体的一脉，充分利用作为丝绸之路重要节点的优势，肩负着发展与亚洲其他文明古国关系的使命。本文试举天府文化“走出去”的历史中影响深远的印记，窥见天府文化对中华及世界文明的贡献。（1）

（一）源远流长的丝路文化

就华夏上古传说和近代考古发现，丝绸是人类文明的重要象征和标志，丝绸的产生凸显了人类文明初期的审美需求和文明心理，而天府之国无疑是中华丝绸文明的重要起源地。《史记》中有文字记载张骞出使西域后的报告：“臣在大夏时，见邛竹仗、蜀布。问曰：‘安得此？大夏国人曰：‘吾贾人往市之身毒。……以骞度之，大夏去汉万二千里，居西南。今身毒又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。”（2）表明早在汉代张骞通西域，打通丝绸之路之前，蜀地就已经打通了以成都作为起点的“身毒道”，也就是今天所说的南方丝绸之路，经行云南，深入缅甸、印度及南亚地区，建立稳定的贸易关系，形成固定的区域文明。公元前一世纪的某一天，或许就是一块蜀地出产的丝绸，就锦成绣，交织着天府文化和丝路文化的光芒，穿到了罗马凯撒大帝的身上，吸引了欧洲人无比艳羡的目光。天府之国是中国最早与外国通商并进行文化交流的地区，通过丝绸之路进行中外商品贸易和文化互鉴，为丝路贡献文化理念和历史智慧。（3）

（二）馥郁香醇的诗酒文化

在中国古典文化中，随着国家礼乐文化制度的逐渐规范，酒开始作为奴隶制国家宗庙祭祀的必需品，在《华阳国志·蜀志》中就有开明九世“以酒为醴”的记载。到了唐宋时期，随着酿酒技术的提高，天府四川曾酿造出众多名酒佳酿，在各类历史文献中还能看到人们给这些酒赋予的优美的品牌名称，如：“流香”“凤泉”“清若空”等，极大丰富了天府“酒文化”内涵，“文君当垆”“水井坊”轶事的故事传承古今。酒文化的发展为唐宋天府诗词文化发展提供重要助力，诗与酒结缘，文人与酒，佳话频传，李白的斗酒诗百篇，杜甫的《饮中八仙歌》，苏东坡著《东坡酒经》，陆游、李商隐、李崇嗣、雍陶等诗人寓居成都时的诗酒吟唱，都佐证了历史演进中那段诗酒联袂而行的优雅岁月，无数“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”“蜀酒浓无敌，江鱼美可求”这样弥散着酒香的诗词，在蜀地窖藏，由蜀地流传，香飘万里，广为传唱，历史悠久的诗酒文化为天府文化“走出去”增添了浓郁的香味和亮丽的色彩。（1）

（三）历史悠久的川茶文化

中国茶文化源远流长，四川是我国茶叶的原产地之一，是中国饮茶和茶文化最早起源地，是最早开始售茶并与域外进行茶叶贸易的地区，拥有四川茶肆冠天下的美誉。伴随丝绸之路、茶马古道等古代商道的开通和拓展，川茶声名远播海外，茶叶的出口贸易和茶文化的传播交流成为天府文化“走出去”不可或缺的中坚力量，更折射着天府文化包容乐观的自然属性。2006年，考古人员勘探发掘了邛崃骑龙山上的“古临邛道”，被考证是蜀身毒道的一段，其两旁散布着大大小小的茶田，述说2000年前马帮贩茶的繁荣历史，见证川茶在人背、马驮的艰难条件下依然远销不滞的辉煌岁月。

（四）中外交往的形象大使——四川大熊猫

大熊猫是全世界最具影响力和亲和力的珍稀动物之一，也是人类保护自然生态环境的成果。四川是大熊猫的发现地，也是中国野生大熊猫的主要栖息地。從美国生物学家葛兰阶在万县盐井沟发现熊猫化石到法国传教士阿尔芒德·戴维在宝兴邓池沟发现大熊猫，席卷世界的“熊猫热”延续至今，大熊猫始终以憨态可掬、敦厚友善的独特气质被数以亿计的全球粉丝追捧。大熊猫对外交流价值的体现可以追溯到1000多年前的唐朝武则天时期，被作为国礼赠送给日本天皇。据国家林业和草原局2018年数据，中国与17个国家、22个动物园开展了大熊猫保护合作研究项目，在外参与国际合作研究项目的大熊猫数量达到58只。大熊猫架起了国际友好交往的重要桥梁纽带，又将世界保护工作者聚集到一起，成为濒危物种全球保护的典范。大熊猫文化“和为贵”的特质与天府文化的核心价值不谋而合，被学者认为是天府文化的内核之一。（2）

二、天府文化“走出去”的启示

（一）天府文化“走出去”是自身发展和融入“一带一路”的内在需要

天府文化自产生发展至今，因为其开放性的特征，在与域外优秀文化的碰撞中，创造并发展出内容丰富而特色鲜明的地域文化体系，使天府四川在丝绸之路的贸易中独放异彩，而天府文化则成为中华文明长河中的一颗明珠，书写了中外合作实践的辉煌篇章。

（二）天府文化“走出去”的根基是始终坚定的文化自信

习近平总书记强调，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。源远流长的丝路文化、馥郁香醇的诗酒文化、历史悠久的川茶文化和四川大熊猫是天府文化这棵文化常青树上的繁枝茂叶，在不断的文化研究中，更多的学者将探寻天府文化发达的文化根系，作为推进“一带一路”建设的价值基础和精神力量。

（三）天府文化“走出去”的魅力是传统文化中独特的精粹

一国文化走出国门，最能引起瞩目的是特色文化。天府文化可溯源于古蜀，在历史的演进中，形成了丰富的物质资源，深厚的人文积淀。敢为人先的创新创造、包容乐观的文化态度使其成为中华文化中当之无愧的特色文化代表。天府文化孕育了三星堆、金沙、都江堰、蜀锦、蜀绣、漆器等一大批中国文化的代表符号，将会为更多的国家和人民开启通往神秘奇幻、美妙瑰丽文化世界的大门。（3）

三、天府文化“走出去”的思考

（一）挖掘天府文化对中国社会主义核心价值观的表达

贯通历史、当下、将来的天府文化，因其开放性、包容性、独特性、丰富性、创造性的价值，足以突破地域的区囿，成为优秀中华文化的代表，无论是泽被千秋的都江堰还是精美绝伦的蜀锦蜀绣，无论是膏流万顷还是方寸天地，都折射出中华文明闪耀的精神光辉，是社会主义核心价值观固有的根本和鲜活的表达。挖掘天府文化对中国社会主义核心价值观的表达，作为对外交流的主题，讲好天府故事，弘扬蜀人精神，传播文化价值，利用天府文化优势，大力培育和践行社会主义核心价值观，展示中国良好形象，筑就当代“天府”乐土。

（二）强化天府文化与域外文化的认同感

寻求文化认同感是不同文化在交流中平等、尊重基本原则的体现，也是构建文化共享价值观体系的基石。强化天府文化与域外文化的认同感，作为对外交流的基础，深入研究古蜀文化，建立与黄河流域文化更紧密的联结;以儒家文化为契合点，以诗词文化为突破口，加强与周边国家的文化往来，持续推动天府文化与其他国内优秀文化的融合发展，迈进天府文化与国际对话的坚实步伐。

（三）探索天府文化的创造性转化和创新性发展

时代的进步和发展为天府文化“走出去”带来了物质层面的惊人增长，但文化产品缺乏文化价值内涵仍是不可忽视的问题。始终坚持探索天府文化的创造性转化和创新性发展，加强优秀传统文化思想价值的发掘和阐释，实现传统思想向现代思想的转化;赋予文创产品更饱满的天府文化时代内涵;思考文化交流品牌的创意和构建，全面提炼天府文化反映中华民族时代风貌的民族精神，对外传播中华文明当代价值，让世界感受卓越的中国观念和思维。

总之，天府文化一直没有停下“走出去”的脚步，“一带一路”倡议向这了不起的实踐提出了新时代的召唤。天府文化将秉持开放与拓展的理念，积极探索、不断创新，稳步走向世界，实现更具价值的文化交流与合作，助力提升中国文化国际影响力。