杨晓云

摘要：自媒体环境下，人的异化更侧重于受网络交往空间、网络话语思潮、网络娱乐体验所支配。它与马克思的“异化劳动”及马尔库塞的“技术异化”思想有其相同点，都是人被“物”或“技术”所控制、所“异化”。而互联网时代的自媒体环境下人的“异化”，更侧重于一种对心理的支配、控制。自媒体环境下，人容易丧失独立思考能力，失去批判意识，道德也会变得低下，这与人的全面发展是背道而驰的。中国正在为促进人的全面发展不断努力着，号召人们从功利主义的生活状态中解脱出来，提出共建共享理念，体现了更多的人文关怀，这都是我们克服“异化”的努力。

关键词：自媒体;异化;异化劳动;技术异化

中图分类号：G206    文献标识码：A文章编号：CN61-1487-（2020）04-0018-03

“异化”从哲学的角度来讲，是指自己拥有的东西反过来却控制自己。马克思的“异化劳动”和马尔库塞的“技术异化”是最具有代表性的两种异化理论，是对资本积累时期以及后工业时期，人类的发展特点进行认真分析与反思的结果。自媒体环境下，为了更深入地研究“异化”理论，就必须首先对“异化劳动”和“技术异化”这两种异化理论进行重新认识与总结。通过对比研究，从而寻找突破处，为化解自媒体环境下人的“异化”现象而努力。

一、异化劳动与技术异化

（一）马克思的异化劳动思想

马克思的异化劳动思想建立在对资本主义私有制深刻反思的基础上，在《1844年经济学哲学手稿》中首次提出“异化”这一概念。马克思认为：“异化劳动就是劳动所产生的对象，即劳动产品，作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动者相对立。……