自从20 世纪初，以独特的作品风格，在中国文坛奠定了其不朽的大师地位之后，施蛰存一直犹如一颗璀璨夺目的明星，熠熠生辉，闪耀着耀眼的光芒。不一而足，他还是著名编辑学者兼翻译家、教育家。学贯中西、博古通今，有“百科全书式的专家”之美誉。生于1905 年，逝于2003 年，终年98 岁的施蛰存，在近一个世纪的漫长生涯中，也以良好的日常习惯、平和的人生心态、朴素的处世哲学，铸就了自己独具一格的养生之法。

勤开四面窗

施蛰存一生聪慧勤奋，在多个领域均取得显著的成绩。晚年，回顾自己的人生时，他曾以“四面开窗”的形象比喻，来总结毕生的收获：东窗是文学创作，南窗是古典文学研究，西窗是外国文学翻译，而北窗则是碑帖的收藏与研究。20 世纪初30 年代，他就写出《鸠摩罗什》《将军底头》等多部心理小说，并主办刊物，一举开创了中国现代文学史上现代主义的先河。20 世纪50 年代后期，因客观原因，不得不蛰居斗室的施蛰存，也并未就此消沉萎靡，又将兴趣转移至金石碑贴的收藏与研究之上。经过多年努力，最终出版了大量的相关考证与研究著作，当然更值一提的是，他也从中获得了极大的快乐，从而让生活变得丰富充实。1976 年之后，年逾八旬的施蜇存依然笔耕不辍，翻译出版了多部外国文学名著。鉴于其在创作研究当中取得的非凡成就和卓越贡献，施先生曾分别被授予了“上海市文学艺术杰出贡献奖”和“亚洲华文作家文艺基金会敬慰奖”。

妙悟人生理

除创作研究等诸多方面造诣颇深之外，施蛰存也难得是一个细心之人。善于从日常琐事中感知道理、体悟哲思，并联系实际，将其应运到实践中，来舒畅胸怀、颐养性情。20 世纪60年代，施蛰存在农村摘棉花时，偶然发现一个很有趣的现象，就是当用手拿捏时，棉花团就会马上蜷缩起来，显得渺小无形。但放开之后，又会迅速膨松，恢复原状。于是，他有感而发，借此联想到做人，又何尝不是如此呢。每当遭遇不幸与挫折，就应当尽力保持沉默低调，借以明哲保身。留得青山在，不愁没柴烧，等这一切都过去之后，自然就能东山再起，重新振作。后来，他将棉花团这种伸缩自如、弹性十足的现象不断充实完善，最终总结形成一套独特的“棉花哲学”，用于指导自己的人生实践。从而帮助其在今后的人生道路上前行。尽管不断遭遇磨难，却最终于乐观豁达之中，顺利挺了过来。

日常习惯好

其实，说起施蛰存的体质，从小到大，并不算好。他30 岁有黄疸，40 岁得伤寒，50 岁时染痢疾，80 岁时又患癌……但一生病不离身的他，又何以高龄长寿呢，其中一点不容忽视，即良好且有规律的日常生活习惯。一方面，在每天的生活方式上，他很有规律。从上世纪50 年代初开始，几乎一直过着家里、学校两点一线的单调生活，除了上班工作之外，大量时间都是宅在家里，除却读书写作，就是整理手稿。除此之外，极少参加不必要的社会活动。如他自己说，写作是他最大的养生之道。一方面，在饮食上，他通常每天只吃两餐。早餐八个红枣，一个鸡蛋，是施蛰存数十年如一日从不间断的习惯，也是他引以为豪的养生秘诀之一。晚上吃粥或面条。偶尔下午吃一些点心、饼干，喝杯奶粉咖啡。施蛰存从不吃补品，更不相信补药。在他眼中，鸡蛋、鸡汤、牛肉、火腿这些常见的食物，才是最有营养的佳品。至多也不过吃些蹄髈、八宝鸭和新鲜水果之类。

晚年境界高

在养生方面，施蛰存一以贯之的做法，便是奉行老庄的虚静无为思想，同时也对汉代人的观点极为推崇，为此，汉镜背面的常刻铭文“上仙人不知老，渴饮玉泉饥食枣”，也成为其毕生遵循的座右铭。施蛰存正如他的名字一样，从1952 年回到岐山村，直至2003 年因病逝世，几乎整整蛰伏了半个世纪。期间，他静心创作、潜心研究，表现出一个传统知识分子在逆境中难能可贵的安于隐忍和宠辱不惊。他始终抱着“不死便是胜利”的想法，最终以阿Q 的方式度过难关，迎来曙光。即使改革开放之后，年事渐高的他，依然习惯于囿于一室，自得其乐，而很少在公众场合露面。从中足以看出其心态之佳与境界之高。用他自己的话来说，就是：“身体健康第一，知识学习第二。”“我现在已成神仙，一天只吃二餐，中午不吃饭，钱也没有用处，儿孙都富裕，我受供养，也是托改革开放之福。”