可新

“从前，时光很慢，房子很矮，每当巷子尽头小孩子们叽喳围成一团，那一定是捏面人的师傅来了。孩子们嬉闹地看着五颜六色的面团在师傅手中变成了孙悟空、猪八戒等形象。”

“现在，时光很快，楼房很高，再也不见走街串巷捏面人的师傅，更听不见孩子们的嬉戏打闹。所以，我不能让这门老手艺消失了。”

一位戴着复古圆镜，顶着乱中有序的爆炸头，穿着印花棉毛衫、球鞋的高个子95后男孩，一边摆弄着手里的面团一边说。他是国家级非物质文化遗产“面人郎”手艺的第三代传人、北大研究生——郎佳子彧。与老一辈传统手艺人不同的是，他的作品在延续面人制作艺术特点的同时，还加入了流行元素。魔童哪吒、漫威英雄、袖珍AJ球鞋……这些灵动的作品，皆来自热腾腾的当下，充满着属于 Z 时代的各种巧思。

被保留下来的面团

“面人郎”的故事，得从1909年说起。

那一年，“面人郎”创始人郎绍安，在北京出生。郎绍安11岁那年，因家境贫寒被迫辍学，在天津当学徒，学习石印。

一次庙会上，他被捏面人的手艺吸引住了。那位长者手指极其灵活，随手拿起一团面，捏什么像什么。郎绍安坐着看了整整一天，想学手艺。看他心诚，长者便收他做了徒弟。从此，郎绍安的面人，一捏就是一辈子。“面人郎”的名声，传遍五湖四海。

百年沧海，时针指向2008年，“面人郎”被列入第二批国家级非物质文化遗产名录，接力棒也交到了郎绍安的孙子郎佳子彧手里。

自3岁起，郎佳子彧就搬小板凳坐在爸爸的工作桌边，看爸爸用小面团捏出众生百态，看动画片都坐不住的他，看捏面人一坐就是两三个小时。

具体从何时开始学艺，郎佳子彧已经记不清了，“我只记得我爸拿一块红面，让我搓5个细长条。”看着面团在爸爸手中变成粗细均匀的细丝，郎佳子彧跃跃欲试，可试了很久，搓出来的还是很粗。好不容易搓出来一根稍微细点儿的，爸爸也只是淡淡的一句“挺好”，就把郎佳子彧好不容易做好的细长条，放到废弃不用的面团里。郎佳子彧说：“当时有点儿怅然若失，什么时候我的面团能有被保留下来的资格？”

机会很快就来了。6岁的一天，爸爸让他捏一个坐着的娃娃。两个半小时过后，一个很丑的娃娃出现了：眼睛外凸、鼻孔外翻，他恨不得把娃娃揉成一团放进废面里，但被爸爸拦住了，说还不错，要好好留起来。

那个小娃娃给了郎佳子彧莫大的信心，对这份手艺的热爱愈发强烈。每到寒暑假，别的小孩都在外面疯跑、玩闹，郎佳子彧在家捏面人一捏就是几个小时，享受着其中的专注和快乐。

慢慢长大，他开始学着爷爷、父亲的样子捏一些年代久远的市井场景。吹糖人、剃头挑子、古代人物……诸多艺术作品，让他逐渐发现，在艺术性之外，面人还有一种记录时代的功能。

那时家里的大人，看到这个痴迷捏面人的小小手艺人，问他：“郎佳子彧，长大了你想做什么？”他昂起头，一脸认真地回答：“我要一辈子捏面人！要把这门手艺传承下去！”大人们露出了会心的微笑。

3个脑袋的少年

转眼间，郎佳子彧上了高中，当有人再问起以后做什么时，他犹豫了。因为捏面人十分讲究，无论是选材还是雕琢，都是一件需要极大毅力和耐心的事。这对于一个十六七岁的少年来说，是巨大的考验。

郎绍安曾试过中国所有的江米，最终选定了安徽南陵县三亩江边的稻田。即便如此，一斤江米人工挑选两个小时，仅能挑出一两。然后用祖传的石磨碾磨成粉，再用专用的箩筛选。

和面时同样讲究分寸，面、蜂蜜、颜料按比例搅拌均匀，做出不同颜色、防腐、防蛀虫的面团。

一整套流程下来，短则一天，长则耗时数天。精细、认真，这是百来年“面人郎”对艺术的尊重。

年轻气盛的郎佳子彧总是在挑米环节不耐烦，问爸爸：“必须这么细致吗？我看别人用的面也没啥区别。”爸爸一脸严肃：“必须这么做！”

复杂的工艺考验着郎佳子彧的耐心，可更大的考验是对未来的迷茫：“那时候我也不知道自己未来到底能做什么。”

随着社会的发展，传统艺术在走下坡路，家族的后人里，只有三姑还在以捏面人为生。高考时，他也问过一些专业美术院校的招生办，想知道能不能凭借手艺获得报考资格，得到的答复是拒绝。

从小立志传承手艺的他，开始迷茫。根据高考分数，他随意填报了传播学专业。即便仍旧喜欢捏面人，但他很清楚，不能再指望依靠这门手艺维持生活了。

大学毕业后，他报考了本专业研究生，却没考上。待在家里那一年，他觉得前路一片迷茫。

于是，他将无处排解的压力释放在了面人制作上。他捏了一个有着3个脑袋的少年，正中间的闭着眼睛，面无表情;左边的眉头紧锁，神色悲伤;右边的咧嘴大笑，眉飞色舞。作品表达了他当时的困惑，也诉说着“面人郎”遇到的精神困境。

看着自己投入心血和情绪认真捏出来的面人，郎佳子彧犹豫了很久，还是遵从了内心，自己“还是想做艺术”。

于是，他放弃本科所学专业，报考了北京大学艺术学院的研究生，并以笔试第一名的成绩被录取。

求学期间，他认真学习了更多关于艺术的理论、历史，并感触很深，“一门手艺会变成遗产，一定是哪里出了问题”。

他想起在中学时，曾作为北京市民间艺术家协会会员到天津参观。30多人的队伍里，16岁的他年纪最小，其他多是50多岁、60多岁的爷爷。

在非物质文化遗产的世界里，他环顾四周，看不到一个同龄人。有些落寞，但这也更加坚定了他要将这门手艺传承下去的决心。

一腔热血再次被唤醒，这个经历过迷茫、挫折的少年，坚持了热爱，扛起了责任。

乐在其中

“传承”这个词，郎佳子彧不怎么说。结合学习传媒专业的经历，他知道“非遗”要活下去，就得让大家知道，面塑是一件好玩的事。为此，他做了很多积极的尝试：他先在公众号上开了周末专栏，以图、文的形式记录捏面人的教程;后来短视频走红，他就以当下文化热点为主题创作面人，边讲解边录视频，剪辑后发在抖音上。他的讲解诚恳亲切，主题又切时，在短时间内吸引了大量关注。

一段精简的视频，可以还原面人制作的全过程，让传统艺术活起来，他决定从抖音中找到传播非物质文化遗产的突破口。

爷爷和父亲那一代面塑人，大多从京剧和生活中，寻找艺术灵感。他们不用图纸，凭借记忆和想象提炼人物形象，孙悟空、关公、老北京街头的小贩……“这样局限性很大，没有对于当下的表达，人物容易局限在那个时代的形象里。”郎佳子彧决定在原有基础上，融入现代的元素和表达。

电影《哪吒魔童降世》，让那个画着烟熏妆，敢爱敢恨的哪吒迅速火爆。郎佳子彧紧跟着创作了面人版的哪吒和敖丙，视频有13万人点赞。

随后，他还根据当下年轻人的爱好，制作了蜘蛛侠、绿巨人等面人作品。他会做女性喜欢的口红、包和猫公仔，也做男性喜欢的限量款篮球鞋。

郎佳子彧的父亲并不善言談，但在视频里，他和儿子相互配合，将家庭生活也变成了创作现场。

短短两个月中，二十几条视频就为他带来了10万粉丝的关注。更有许多国外友人看到喜爱的手工艺品，前来向郎佳子彧拜师学艺。甚至，有用户留言，愿意以两万元的高价购买他制作的面人。

曾经，以面塑手艺尽可能栩栩如生地记录时代，并将技术传承下去，是“面人郎”的使命;到了第三代，郎佳子彧有了更大的野心。身为创作者，他不满足于“逼真”，想做出能传递情感、引起思考的面塑作品;身为推广者，他熟练玩转着日新月异的媒体传播形式，“我追求的是更丰富的体验。做面塑、打篮球、剪视频、写文章，其实都是玩。”

显然，他乐在其中。