冯 鹏

“温润如君子，豪迈如丈夫，风流如词客，丽娴如佳人……”这是日本明治时期著名的实业家、收藏家奥玄宝所著的《茗壶图录》中的一段，他将一种茶壶比喻成十一种凡人的形象，可见此壶艺术形式的丰富多样，而这种茶壶也就是如今享誉中外的紫砂壶。

紫砂壶诞生于中国宜兴丁蜀镇，而日本收藏家却能为其著书立传，可见紫砂壶之艺术魅力。紫砂壶自明朝正德年间诞生以来，历经了五百余年的风风雨雨，在当代则成为一件具有代表性的文化产品。本文所选择的这件“大爱无疆“壶立体博大深远，在造型上借鉴了经典的秦权壶，运用书法陶刻技艺将中国传统民间故事结合其中，从而为壶注入重要的内涵灵魂。

秦权壶诞生于清代，是紫砂壶之中的经典造型。所谓“秦权”就是指秦代统一度量衡所用的秤砣。因此此壶壶身较为高大，其造型是由壶身与壶盖结合而成的。壶身为圆柱形，上窄下宽，壶身线条有收有放，形成饱满宽大的壶腹及下半部分，以此保证了壶身的平衡稳重，使壶身似一秤砣，踏实厚重。壶盖恰好形成秤砣的顶端，呈半圆形，两侧线条与壶身自然相接，与壶口相接的部分则是平整的弧线，光滑细腻，工艺精湛。壶盖中央是桥形钮，呈三角形，使壶身造型更加精致。一弯流与宽大的环形端把对称而立，弧度与角度一致，从而起到维持壶身稳定的作用，把手上端带“飞”，以显壶之轻灵飘逸。

陶刻是紫砂壶艺术中的重要装饰技法，壶的艺术主题往往就是通过陶刻装饰体现出来的。此壶所结合的是书法陶刻，在壶身正面纵向刻有“大爱无疆，愚公移山”八个遒劲而清晰的文字，字体虽为刻绘而成但却丝毫不显生硬死板，笔锋有力，转折圆润，将中国书法艺术之灵秀赋予壶中。同时这壶“大爱无疆”的艺术主题也变得更加具体了，它是来源自中国传统民俗故事——愚公移山。

愚公移山是中国家喻户晓的一则民俗故事，其中包含着锲而不舍，持之以恒的民族精神，与唯物主义哲学观有相通之处，说明了矛盾双方可以互相转化的正确性，比喻做事要坚持不懈，坚定不移地前进，以量变促成质变，方能达到胜利的彼岸。尤其在现代化建设的今天，这种精神是十分重要的。

因此我们便可以理解此壶为何以秦权壶为基本造型，秦权壶在此壶中就犹如一座大山，使愚公移山这一故事以更加具体的方式表现出来。古有愚公为后代发展敢于移山，今有改革者与建设者不畏困难为祖国发展做贡献，这二者都是大爱无疆。紫砂壶在当代的文化价值也就此呈现。

此件紫砂壶仍选取了经典的红泥进行烧制，颜色华丽而不鲜艳，醇厚古典，光泽细腻，在造型美与装饰美之外体现出紫砂壶工艺的细致凝练，使其精神与外形皆熠熠生辉，光彩照人，在制作此壶时，手工艺人所付出的心血，或者说对于紫砂壶艺术的传承也是大爱无疆。这种对于传统艺术的继承同样在新时代建设中发挥着重要的作用，展现了优秀的中华民族精神。

此件“大爱无疆”壶形制简约，装饰古朴，但其中却包含着一股韧劲儿。可以看出，传统民俗故事虽然在人类认识较为有限的时代形成，但同样具有一些合理性，给予后人启示，无论是此件紫砂壶本身还是其中所包含的精神内涵，都是在前人基础上形成的，这一方面说明了优秀传统文化艺术所具有的普世价值，另一方面则证明了真正优秀的文化艺术是不受地域及时代所限制的，是世界的重要财富。

结 语

本文所选择的这件“大爱无疆”壶从传统民俗故事中获取灵感，这一点是比较新颖的，同时也说明了紫砂壶极强的艺术表现力，在精神内涵的支撑下，紫砂壶仅仅围绕主题，就能在传统造型之上呈现出不同的艺术特色同时又有着较深的艺术根基，经得住时代的考验，在发展中不断检验、提升自己的艺术价值，提高自身的文化影响力。