元明时期居庸关方位考
2020-04-27杨程斌
北京档案 2020年4期
杨程斌

如今提起居庸关,无人不知、无人不晓,来中国者必到长城,到长城者必去居庸关,居庸关已经成为了北京文化旅游的金字招牌。居庸关如此受到游客的青睐,得益于其悠久漫长的历史文化。居庸关早在上古时期便是“天下九塞”之一,一夫当关、万夫莫开,历来为兵家必争之地,是北京的一道天然军事屏障。元代,北京正式成为了全国的首都,居庸关的军事地位显著上升,驻守了精锐的侍卫亲军。明代,为防止蒙古人南下,屡次修固居庸关,使其成为铁桶山河。清代一统宇内,居庸关军事地位下降,逐渐退出历史舞台,最终成为了文化遗产。经元明两朝的屡次修整,居庸关形成了居庸关关城、八达岭、岔道、上关、南口等一整套军事防御体系,游客游览长城时多攀登八达岭长城,登上居庸关关城,但多不知其为一套军事防御体系的一部分,又不知晓岔道、上关、南口城与居庸关的关系,笔者将一一解答这些谜团。
一、元代居庸关的方位
史料未记元代居庸关的具体方位,北京延庆本地学者宋国熹先生较早论述了元代居庸关的方位,其认为元代居庸关在上关,今居庸关乃明建。周肇祥认为元代居庸关大概在上关以南现今居庸关的位置[1]。
元人迺贤的诗作为元代居庸关的方位提供了重要线索,其在诗作《居庸关》的注中云:“关北五里,今敕建永明宝相寺,宫殿甚壮丽,三塔跨于通衢,车骑皆过其下。”[2]据此可知,永明宝相寺应与三塔相邻,诗中云居庸关北五里有永明宝相寺,确定此寺院的位置即可知晓元代居庸关的方位。……
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