王洛宾音乐文学“月亮”意象的碰撞与颠覆
2020-04-21李婉芬
卷宗 2020年4期
李婉芬
摘 要:在王洛宾的音乐文学中,“月亮”这一意象出现在很多歌曲中,作为承载着多元文化碰撞的核心意象,少数民族文化中“月亮”的内涵颠覆了汉族文化中作为思念符号的“月亮”,两者意义交融碰撞,深刻体现了王洛宾音乐文学的多元文化美学内涵。本文试图从“月亮”这一意象入手分析,以此更加全面深刻地理解王洛宾音乐文学的艺术成就。
关键词:王洛宾;音乐文学;意象;“月亮”
庞德说过:“意象是一种在瞬间呈现的理智与感情的复杂经验。”[1]这说明意象结构有两个层面,内在的情感和理性通过外在的具体形象表现和展示出来,两者缺一不可。在王洛宾的音乐文学中,有很多意象,它们被赋予和承载着情感、意念甚至理想等,尤其是“月亮”这一意象在王洛宾的作品中出现频率是很高的。月亮见证了人类的悲欢离合喜忧哀乐,而在王洛宾的作品中,用“月亮”来赞美人世间美好事物的句子不胜枚举,而这一核心意象承载的不仅是汉族文化的表征,还有西北少数民族文化的印记,是多元文化的碰撞与颠覆。
月亮自古以来在文学表达中就是极富魅力的意象之一。我们在牙牙学步之时就已会背“举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》),知道“月亮”可以代表思念;我们在很小的时候就听着“嫦娥奔月”的故事悄悄进入了对月亮的美好遐想,知道“月亮”是一个美丽的充满幻想的世界;我们还知道《诗经》有云:“月出皎兮,佼人僚兮!”“月出皓兮,佼人刘兮!……
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