黄 信

(西南交通大学外国语学院，四川 成都 611756)

一、引言

少数民族典籍是中国少数民族在自身历史发展过程中形成的经典作品，其形式包含神话传说、英雄史诗、民歌情歌,等等。“(少数)民族典籍是民族的根与魂，是文化自信的深厚历史底蕴。”[1]少数民族典籍翻译及其相关研究是典籍翻译与研究的一个重要分支，它包括汉译、外译和今译等方面。而民族典籍又大都产生在中国的边疆，与中国的国家安全有很大的关系，所以周边国家以及西方各国对中国的民族典籍都颇感兴趣，这也正是构建多层次中华文化传播格局的一个“卖点”。民族典籍外译又是当前“深入实施‘丝路书香’工程”的重要举措，正如李正栓教授所言，“民族典籍翻译不仅仅是翻译问题，更是政治问题，它关涉国家安全，民族利益……典籍外译是一种‘文学外交’和‘文化外交’。”[2]8遗憾的是，民族典籍外译还存在数量不多、良莠不齐等问题，而且译者多为外国人，这种文化传播局面让“文化走出去”带有“被动色彩”。藏族典籍《萨迦格言》作为藏族文化宝库中的珍贵遗产，目前虽有5个不同的英译本(1)《萨迦格言》5个英译本的作者分别是李正栓、约翰·达文颇特、塔尚·塔尔库、詹姆斯·薄森以及亚历山大·乔玛·德·柯勒斯等5人，译本均为语际翻译，但参照基础即源语言文本多为“源本”，而非直接来自藏文版的“原本”，而且只有李正栓和约翰·达文颇特的译本才可视为全译本。具体详见拙作《藏族典籍〈萨迦格言〉英译研究评述》，载《四川民族学院学报》2017年第5期。