张建平

雪掩梵钟。

一层薄薄的冰花贴在冰冷的钟头，一面是记忆，雪花顺着铭文滑落，舞动着自然的干净，由不得任何的放纵与放肆，它羞涩且知趣一个空明;另一面是黑漆漆的，透过雪色的乌光铁锈沉寂，上面没有雪，很像是被忘却的时空，在奇妙的维度里沉思。

凝固的空间，是红色的围墙院落，无辜地展现这里的世界，很多人来过，忏悔与祈祷，绝望与突然享有的荣光，一并挣扎。当世界没有此刻，总会有鲜明的人从忘怀里感触真实的曾经发生，由此而来的情绪，被雪色洞穿，极为可叹的是，装聋作哑者以为钟声寥寂。

钟声，被敲响的时令，总是感触一个个词汇，庄重的似乎还是历史的想象。信佛的王维并不染指钟声，一句“古木无人径，深山何处钟”（《过香积寺》），就是诗人本质的情怀。在佛学的底蕴里，成为一个清修者真诚地认识自己，从而走进无人之境，得以善终。炊烟气息太重，在佛法之外游荡人生，其实是自我痛苦的得不偿失，信佛者莫不以雪花一样的干净来漂白自己，甚至与众生决裂，划清一个生命的界限，似天外飞来，享众生之苦而自达孤身仙境。没有那么多人真的需要你来救赎，那是一种把自身看得过高的野景，再而言，没有人能够真的救赎众生，真实的镜像是，如雪色埋钟，没有任何声息，钟声销迹，听者几何？能够救赎的是众信向心，先救得自己，而后，达之广众。

还是懂得王维之后，便晓得“空山无人语”。山中小径，走着一个人的全部，只有山是切实存在的，人是一个瞬间，需不需要他人，本无所谓。……