戴学文

前不久，笔者拜访了台北万华的金和贵银楼钟春忠老先生。金和贵是台湾历史最久的银楼之一，钟先生为第三代店主。其祖父刘三贵早年自福建渡海而来，1910年创立金和贵，为台北万华地区最著名的银楼（按：台湾早期来到台湾定居的人因缺乏男丁，婚嫁时每有以第二胎男婴从母姓之约定，称为“抽猪母税”。老先生姓钟，即是因其父钟永春从母姓之故）。

1931年，金和贵与金瑞山、合呈芳等台北银楼同业发起或立“台北金银聚宝协会”，即“台北市银楼公会”的前身。另外，金和贵还是早期台北四大银楼之一金再兴的最大股东。只不过，“母”并未因“子”而贵。1951年起许多台湾早期银楼先后遭到整肃，四大银楼——金再兴、金瑞山、益记、美庄都因“操纵委托黄金，意图私利致乱金融”的罪名财产遭充公，相关人员被判刑，从此停业。一时之间风声鹤唳，这段故事也就绝少再被提及。

金和贵另在万华清水祖师庙旁立有分店金华贵。后来，和、华二店就由各旁经营。钟春忠从17岁起投身金工，后来继承家业，至今已逾一甲子。尽管银楼辉煌的年代早已过去，钟先生至今却仍坚持使用已传承三代的花簿样式，亲自描图、点胶、制模，以手工打造各种金饰，坚守传统技艺与文化。

多年来，金和贵店内橱窗固定摆着两件镇店之宝，分别为禅杖及佛手造型的老金簪。钟先生说这两件不卖，而是要考客人是否了解这两件金簪的特别意义与用途，其背后充满着他对传统金饰文化的重视与执着。……