摘 要：西汉初年，国内局势稍作稳定之时，匈奴冒顿单于带兵南下。面对来势汹汹的匈奴军队，刘邦为壮士气亲自领兵作战，但白登山一役，使汉高祖备受重创，为了北部边界的安稳，谋士娄敬向汉高祖进言，通过和亲的方式向匈奴议和，并予以财物，这一举措使汉匈之间拥有了长久的和平，同时也为后世解决中央王朝与游牧政权之间矛盾，提供了可行之策。

关键词：娄敬;和亲;刘邦;冒顿单于

娄敬，号奉春，齐人，因献策有方，汉高祖赐其刘姓，又名刘敬。汉初，刚刚兴起的汉王朝军事力量不足、百废待兴，面对强盛的的匈奴帝国，汉高祖必须采取强有力的措施，扼制匈奴南下，巩固边界，以避免刚刚建立的汉王朝覆灭。对此，娄敬向刘邦提出以公主为纽带的和亲计策，该政策的提出对于阻止匈奴南下、稳定边疆、汉匈和睦起到了巨大效用，也对后世处理中央王朝与游牧民族之间的矛盾，做出了行之有效的范例。

汉高祖七年发生的白登之围，向西汉中央王朝发出了诸多讯息。冒顿单于用老弱兵引诱汉军，娄敬向刘邦进言，不可被表面功夫迷惑，刘邦漠视娄敬的警告，使得自身处于险境之中，而匈奴军队也借此虚实结合围堵刘邦。同时，冒顿单于统治下的匈奴，拥有广阔的疆域和强大的军队，为匈奴南下提供了坚实的后盾，“然至冒顿而匈奴最彊大，尽服从北夷......高帝先至平城，步兵未尽到，冒顿纵精兵四十万骑围高帝於白登”①，反观汉方，大将韩信北走匈奴，汉高祖被迫亲子出征，王朝刚刚建立百废待兴，经济萎靡不振，相比于匈奴，汉王朝更需要稳定的国内环境来发展经济稳定民心。军事上，汉高祖亲征匈奴的原因之一就是韩信的背叛，作为曾经的军事爱将，韩信的背叛使得汉高祖在失去一员大将的同时，增加了一名强大的敌人，而汉高祖自身的军事才能，可以在白登之围中一窥究竟。在此情况下，如果再发生冲突，汉方是得不到好处的，因此刘邦不得不由主动出击转为被动防守。对此，不费一兵一卒，只需牺牲几位女子和财务，便能达到停战效果的和亲政策应运而生。

《史记》中记载娄敬向刘邦进言，“陛下诚能以適长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉適女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必为太子。”②娄敬认为以嫡女加厚奉作为筹码，足以让冒顿单于看重汉方，将公主封为阏氏。而冒顿单于的看法，我们可以从《匈奴列传》中略知一二，书中记载东胡向匈奴多次强要宝马和阏氏，冒顿单于都予以满足，导致东胡对匈奴的轻敌，肆意进犯匈奴，结果被冒顿单于一举拿下。由此可见，冒顿单于的计谋之深、思虑之远是一般统治者做不到的，那么面对思虑深远的冒顿单于，仅仅以嫡女许之，是达不到目的的，嫡女作为汉方向匈奴示弱的代表，只是作為权力形式上的代表，实际能够改变冒顿单于南下计划的应该是厚奉，针对厚奉的内容，在《史记》并没有细说，想必是金银器物类的奢侈品和粮食等农业产品等。

但是单纯的经济赔偿能否抑制住冒顿单于南下的想法？武沐在《匈奴史研究》中提出，虽然最终是娄敬向汉高祖提出的和亲建议，但其初始想法是源于白登之围中陈平的计策③。《史记》中记载，白登之围能够解决是因为，陈平一边向冒顿单于进献美女画像，一边向阏氏进言，阏氏出于嫉妒阻止冒顿单于继续围攻白登山。武沐认为陈平向冒顿单于进献美人，很有可能是刘邦和冒顿单于定下的城下之盟，且班固在《汉书》中记载“先帝制：长城以北引弓之国，受令单于;长城以内冠带之室，朕亦制之”④，说明作为解救汉高祖的代价，汉军需退守长城以北，皇室为了掩盖事实，就让娄敬以和亲的形式将金钱与土地给予匈奴，来保存皇室的颜面。

针对上述观点了解到，单凭阏氏的反对，是不太可能达到解救汉高祖的目的，而且陈平能否在汉高祖被困的7天之内，往来匈奴联络阏氏，阏氏再与单于沟通成功，时间上还需考量。但是加上割地“赔款”，就是所谓的厚奉，是可以让冒顿单于停下南侵的步伐，止戈谈和。而且娄敬说“彼知汉適女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必为太子。代单于。何者？贪汉重币。陛下以岁时汉所馀彼所鲜数问遗，因使辩士风谕以礼节。冒顿在，固为子婿;死，则外孙为单于。”⑤作为战败国，能够与匈奴谈和已经是难得的结果，就算汉向匈奴赠送大量的金银器物，也不一定将嫁过来的公主作为阏氏，将其子作为太子，因此太史公的此番记录，可以理解为皇室在故意保住自己的颜面，来掩盖战败的屈辱。

面对强大的敌人，选择以和亲方式解决问题，西汉不是初创者。中央王朝与周围政权联姻，在先秦时期就已经出现，无论是夏与东夷族涂山氏、商与有莘氏、周与商，还是春秋战国各诸侯国之间的联姻都由来已久。虽然早期的部落联姻或王室诸侯国的联姻，不属于汉以后的和亲性质，但以婚姻的形式进行政治整合的案例颇多。无论是陈平最初提出的计策，还是娄敬在后来正式向皇上献计，前朝这种以结儿女亲家来进行政治整合的案例，对于和亲政策的提出都具有重要参考意义。

经历了秦统一六国的大型战争、秦朝15年的暴政以及秦汉的改朝换代战争之后，百姓长期处于水深火热之中，所以此时，汉朝的建立不仅在经济上亟待恢复，百姓情感也需要稳定的社会来治愈。《汉书》中记载“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”⑥正是当时的时代背景，产生了汉初的黄老思想，而娄敬和亲政策的实践，为西汉带来了一段和平时间，促进了农业恢复与生产，这也是黄老思想中“农本”观念的具体实践。娄敬对于和亲预期判断，公主之子是汉朝之孙，一旦即位便不会对汉作战，这种思想是典型西汉初期的忠孝观念的体现。

娄敬的和亲政策，使汉匈之间化干戈为玉帛，西汉初期得以休养生息，也为后朝解决中央与北方游牧政权矛盾，提供了一条极为有效的政治策略。因此，娄敬的功绩流传后世，现如今，西安市户县县城的主街道就是以娄敬命名的。

参考文献

[1]司马迁：《史记·匈奴列传》，北京：中华书局，1959年，第2890页。

[2]司马迁：《史记·匈奴列传》，北京：中华书局，1959年，第2719页。

[3]武沐：《匈奴史研究》，北京：民族出版社，2009年，第118页。

[4]班固：《汉书》，北京：中华书局，1962年，第2762页。

[5]司马迁：《史记·匈奴列传》，中华书局，1959年，第2719页。

[6]班固：《汉书·食货志》，北京：中华书局，1962年，第1127页

作者简介：

李悄然（1995—），女，汉族，陕西西安人，硕士在读，单位：西北大学，研究方向：专门史。