☺蔡明

《莫愁·家庭教育》2020年2期刊发了谭旭东教授的文章《父母的样子，藏着孩子的未来》。我点评此文时，写下了这样一段话：“谭教授的文章，从家教这个敏感的话题切入，提出了当前家庭教育中普遍存在的五大问题：一是过多依赖老人，二是父母教育不民主，三是教育方式过于传统、陈旧，四是家庭人际关系过于封闭，五是感恩教育表面化。这里涉及到原生家庭教育的理念落后、方法简单、生态恶化、分寸不当等一系列问题，其中最为突出的是第一个问题，即隔代教育的这一普遍现象。这是一个农村与城市普通存在的共性问题，也是一个长久以来渐渐形成的非常棘手的问题，更是科技迅速发展时代背景下的一个全球性的大话题。隔代教育形成的真正原因是什么？隔代教育的利与弊有哪些？我们又应该如何化解、适应和引领汹涌而来的隔代教育大潮？期待大家的关注，欢迎大家的参与和研究。”

今天，“总编策划”栏目则围绕“隔代教育”这一共性大话题，邀请五位作者写自己家的隔代教育故事。粗粗阅读后，脑中便留下了零零星星的印象和感受，想一吐为快。

1.这五篇文章，和谭教授的文章一样，都直接或间接地告诉我们一个共同话题，那就是不管你认可还是反对，隔代教育渐渐成为家庭教育中的普遍现象，你无法回避。有一个数据也帮助我们证明这一态势的判断。据中国老龄科研中心对全国城乡20083位老人的调查结果显示，老人照看孙辈的比例占到了66.47%。该调研数据显示上海、广州0～6岁的孩子中超过50%接受隔代教育，在北京多达70%，而且这个数据，随着孩子年龄的变小而增高。

2.这五篇文章有三篇，反映了家庭教育中隔代教育的不适性。

雪鹰的不适在于，婆婆用自己的生活习惯与教育方式影响孙辈，作为亲代的雪鹰因忙于工作，无暇顾及孩子的教育。她对隔代教育的现状非常不满，想改变又力不从心。

张蕊的不适就更加明显。起初，初为人母的她与母亲之间虽有些许矛盾，但还能将就。但发展到最后，因育儿观念、方法等众多冲突的不断产生，竟然让身在其中的孩子产生负罪感。张蕊考虑再三，再次决定辞职做全职妈妈，参与孩子的成长全程，让自己的母亲回家养老。

无论是雪鹰还是张蕊，不但在家庭教育方面与祖辈有矛盾，家庭关系也因此变得不和谐。

桂杰与老人的冲突相对缓和。她用快餐取悦儿子，爷爷奶奶坚决反对。这些生活琐事体现了两代人育儿理念的不一致。但桂杰和公婆基本达成一致，她也认可这是祖辈对子女的爱。

3.隔代教育是否和谐，关键要看是一种什么样态，或者从什么角度衡量。马力给我们带来了一个隔代教育的好样本，外公外婆对孙辈的教育能够做到尊重、陪伴和赏识有机结合。在马力眼里，她的父亲近乎成为家庭教育专家。而李宗泽从孙辈的独特视角，书写了成长过程中外婆的陪伴，他特别爱外婆，记录了外婆和自己的点点滴滴，感恩之情，溢于言表。

隔代教育这个话题很大且很复杂，不是一篇小文能够讲明白的。这里我想结合个人的观察、思考和实践，讲一个微话题，即面对隔代教育，父母应该怎么办?

一、定位

虽然隔代教育似乎成为一种发展大势，我们已经无法回避。但是，作为家长必须清楚：家庭教育是一个系统的工程，亲子教育是这个系统中的关键因子，承担着极其重要的子代教育重任，任何其他教育无法取代，也不能完全填补亲子教育这一生态位。从中华文化传统来说，《三字经》中有“养不教，父之过”的箴言。习近平总书记也多次强调说，“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。”除特殊情况外，父母在教育子女的问题上，始终不能缺席；祖辈可以适当补位，但一定不能越位。这个定位必须准确。

二、定类

常言道，家家都有一本难念的经。事实也正是如此。中科院心理学研究所王极盛专家曾对当下的隔代教育进行过分类，大致有：过分关注型，过分监督型，严厉惩罚型，民主、温暖和理解型。这种划分着眼于性质、程度，但过分关注型和过分监督型只是一个性质的不同侧面而已，对隔代教育家庭来说，往往很难对号入座。

个人以为，目前隔代教育的主要类型有如下四种比较普遍：①隔代教育和亲子教育各在其位又能相融共振型，可简称为和谐型；②亲子教育缺失而隔代教育在位，简称纯隔代教育型；③亲子教育为主导、主体，而隔代教育仅仅是偶尔客串或需要时略作配合而已，前者强势后者弱势，可简称为亲强隔弱型；④隔代教育为主导、主体，而亲子教育为辅，处于弱势、劣势，与前一种相反，可称为隔强亲弱型。

不同的家长，必须清楚自己家庭隔代教育的类型。类型不同，情况便不同，应对的策略、方式是不一样的。比如，孩子出生后，父母双方便外出打工谋生，把孩子养育权全权交给祖辈，这就属于第②种纯隔代教育型。严格说，这种家庭亲子教育已经缺席。又比如，桂杰的家庭教育基本面应该属于都不缺位的第①种和谐型，而事实上，亲子教育还是有很大的提升空间；雪鹰的家庭教育属于第④种类型，隔代教育过于强势、亲子教育显得过弱，而强势的隔代教育偏偏问题比较多；马力家庭主体上属于第③种类型，亲子教育为主体，隔代教育偶尔参与，亲强隔弱，但比较协调。而像张蕊的家庭，发展到最后，隔代教育已经失位了，只有亲子教育。

三、定标

分类研究，确定目标。不同类型的隔代教育，面对的问题和需要研究的课题是不一样的，也就是说，各自隔代教育的大目标或主要目标是不尽相同的。对每一个家长来说，就必须分析自己家庭教育的实情，心中有数，不能得过且过，不能随便跟风。当然，这样的研究，并非单个家庭或家长就能完成，需要更多的家庭教育机构和研究部门参与，需要调动多方面的资源去做多样本、大样本的研究，形成有权威性的报告，用来指导当下及之后的隔代教育。

个案研究，确定课题。即使类型相似，但祖辈的学识、教养、素养、人生经验，特别是教育观念、经验、方式和习惯又各不相同，具体应对目标也应该有所不同。这就需要家长头脑特别冷静和清晰，因家制宜，做好个案研究。要知道，隔代教育不是一个简单的现象与课题，某种意义上说，每一个家庭都是一个独特的样本。

比如，雪鹰提供的家庭教育案例，带给我们第一个重大课题，即隔代教育必须正视的严酷现实——一方面，亲代工作繁忙，根本无暇顾及孩子，只能请祖辈主要负责孩子的生活、成长和早期教育；另一方面，祖辈的教育方式不但溺爱、传统，而且迷信、任性、强势，甚至无法沟通，作为亲代无法接受又不得不忍受。这种矛盾如果解决不了，隔代教育就多了一个失败的案例。

“隔强亲弱”的隔代教育家庭，必须从一开始就应该有所筹谋，做出切实的应对。

个人以为，作为亲代，无论工作多么繁忙，也必须把亲子教育列入到自己的重要日程之中。家长要挤时间，在各地妇联、教育部门或权威机构的指导下，不断学习家教理论，掌握现代而先进的家教方法。父母双方要做好具体细致的亲子教育分工。再忙，也有休息日吧；即使身在外地，也可以通过视频交流吧。亲代不可以放弃亲子教育的权利和义务。

祖辈的理念、经历、能力等情况，必须提前有所了解和研究，在感激祖辈帮助我们教育子女之余，也要对他们进行指导，巧妙地帮助祖辈扬长避短、与时俱进地教育好孩子。要记住，成功的家教都是沟通出来的，需要将心比心，以诚示之。只要有时间，就要主动与祖辈沟通，一方面表达对老人的关心和感激，另一方面共同商量育儿方案、陪伴方式，交流看法，形成共识。

个人以为，开家庭会是一个非常好的方式。许多问题，都是在这样的家庭会议中得到解决的。为了方便及时解决新问题，还可以建立家族微信群，爷爷奶奶、外公外婆、父母都在一个群中，对一些突发问题也能第一时间发表观点，商讨对策，及时解决孩子成长中的难题。

隔代教育最理想的样态是和谐型。要实现这样的和谐，家长的挑战一定很多。但我们要相信，挑战并非是坏事，有时，更是一种机遇，是隔代教育走向和谐的机遇。

接受挑战，春暖花开。