王文哲

西宁南郊凤凰山，属拉脊山余脉，据传南凉时曾有凤凰飞临此山，故名凤凰台，所谓“凤台留云”，为西宁古八景之一。前人诗曰“凤台何日凤来游，凤自高飞云自留;羌笛一声吹不落，纤纤新月挂枝头”。

凤凰山向北延伸接近西宁市区，历来为寺庙道观集中之处，称南山寺或南禅寺。据张志珪先生文，南山寺始建于明成祖永乐八年（公元1410年），永乐十四年（公元1416年）番僧舍剌藏卜建寺并奏请朝廷敕赐匾额“华藏寺”，经历四百五十多个春秋，于清同治二年（公元1863年）毁于战乱，其建筑概貌已无从考据。清光绪六年（公元1880年）以后，由府道官员、衙门幕僚、文案以及行业帮会集资重建，先后修建了老祖殿、萧曹祠、关帝庙、护法殿、瘟祖殿、三清殿、桓候殿、财神殿，释、道、儒三教并尊。同时还铺设了登山的百级台阶，台阶半途题木匾“登云梯”，山脚下设山门，对面平台上设戏台，戏台后面植杨树林，布局错落有致。是时，登临游览，纵目远眺群山叠翠，三川烟云，尽收眼底，成为人民群众登山览胜、敬香祈福的宝地。

西宁市是多民族聚居地区，受多元文化的影响，民众中泛神崇拜色彩浓厚，对佛祖、菩萨、玉皇、城隍、文武圣人都会顶礼膜拜。

有庙必有庙会。解放前南禅寺的庙会多为本地缙绅张世丞、陈绍棠等人和行业帮会举办，其中最为热闹红火的有农历五月十三的“关圣帝君”诞辰，也称“关帝会”，七月二十二的财神会，其时都要连唱三天大戏，盛况空前，热闹非凡。西宁城里的人们几乎倾巢而出，亲朋好友，结伴而行。只见山寺上空香烟缭绕，各殿挂满红绫彩帐，鼓钹钟磬之声不绝于耳，善男信女们虔诚地敬香叩拜，奉献香钱供品。家境宽裕的人家在戏台前的茶园里看戏品茶，一般人家则围在西台前和上坡上看“站戏”，摩肩接踵，人山人海。戏台后面的树林里，酿皮、凉面、甜醅、粽子、油炸糕等各种本地小吃应有尽有，提篮叫卖大板瓜子、拉花豆、熟鸡蛋、香烟的小贩穿梭往来。一些人东一圈、西一圈席地而坐，说古论今，划拳喝酒，以自家带来的熟食进行野餐，有的饭馆也来此摆桌营业，光顾就餐者不少。

凤凰山上的寺庙曾三度兴衰，几经沧桑。改革开放以前的二十余年间，这里的宗教活动完全停止。

1986年，南山凤凰亭得以重建，政府又投资兴建了山下的丁香园和山顶的南山公园，公路直达公园门前，原来光秃的凤凰山头，绿树成荫，花木葱茏，潺潺流水，景色宜人，且有亭台楼阁，假山奇石，水池喷泉，令人目不暇接，更有许多茶园点缀其间，供游人餐饮娱乐。

1996年，西北佛教居士林获准迁入南山寺萧曹祠。

2001年，上海浦东与西宁结为友好城市，投资重建了凤凰台，结构为两层，锥形玻璃罩覆盖顶部，上立八组拉膜结构艺术（下转第61页）（上接第50页）造型，形似展翅欲飞的凤凰，构思独特，创意新颖。古八景“凤台留云”处，有一块重约10吨的黄河石上镌刻“凤凰台”三个大字，背面刻有《凤凰台记》铭文，记录了凤凰台乃至整个凤凰山几度兴衰的历史。

2003年西宁法幢寺由园树庄迁至凤凰山麓，这里又恢复了昔日香火缭绕、钟磬叮当的祥和氛围。

凤凰山上还有一处独特的建筑——拱北，系伊斯兰教苏菲派圣人陵墓，始建于元代，距今有七百多年的历史。据说公元14世纪波斯阿拉伯不花剌国先哲四十余人，随成吉思汗西征军来到中国，其中一位先贤兰巴尼·艾卜杜·来海赫曼先到云南，后率徒到西宁传教，向信众传授伊斯兰教苏菲派理学。“返璞归真”后，葬于“凤凰山之阳”。为纪念他的功绩，元朝镇守西宁的苏莱曼王爷在西宁凤凰山建清真寺拱北，修建了墓殿并立碑“天方圣裔”以志之。拱北下方还有四墓，主墓刻石前为阿文，后为中文，大书“真一普照乾坤”，上联“真香一去显万物”，下联“梅花一点献诚心”。明西平侯沐英驻新时兴建东关清真大寺，同时也在凤凰山拱北建殿修宇，以后五六百年间，几经兵燹，几度重建。改革开放以后的1983年，随着党的民族宗教政策的落实，凤凰山拱北得以重建，大放光彩，亭台楼阁巍峨屹立，院墙、门廊、影壁及八卦亭上都镶嵌着由临夏能工巧匠烧制的牡丹、荷花、梅鹿、凤凰、仙鶴、孔雀以及园林山水砖雕，美轮美奂，给人以难得的艺术享受。